獨自存在於內身之空、空態者，以及依之而存在者，即：耳孔、鼻孔、口腔、及依獨自存在於內身之空、空態者，以及依之而存在者，即：耳孔、鼻孔、口腔、及依其嚥下噉、飲、嚼、味，並於其處停留噉、飲、嚼、味，及依其由下方排泄噉、飲、其嚥下噉、飲、嚼、味，並於其處停留噉、飲、嚼、味，及依其由下方排泄噉、飲、嚼、味者，與其他一切獨自存在於內身之空，空態者，以及依之而存在者，羅睺羅！嚼、味者，與其他一切獨自存在於內身之空，空態者，以及依之而存在者，羅睺羅！
此謂內空界。內空界與外空界，此即是空界也。而對『其〔空〕非屬於我，我非是此謂內空界。內空界與外空界，此即是空界也。
而對『其〔空〕非屬於我，我非是此〔空〕，此〔空〕非有我。』如是對此應以正慧如實觀之。如是對此〔空〕以正慧此〔空〕，此〔空〕非有我。』如是對此應以正慧如實觀之。
如是對此〔空〕以正慧如實觀已，則厭離空界，心離空界貪。如實觀已，則厭離空界，心離空界貪。羅睺羅！汝應修習如地；羅睺羅！汝修習如地時，則所生喜，無喜之觸，不偏羅睺羅！
汝應修習如地；羅睺羅！
汝修習如地時，則所生喜，無喜之觸，不偏取心而住。羅睺羅！猶如於地無論投棄淨物，亦投棄不淨物、亦投棄糞便、亦投棄取心而住。羅睺羅！
猶如於地無論投棄淨物，亦投棄不淨物、亦投棄糞便、亦投棄尿水、亦投棄唾液、亦投棄膿水、亦投棄血液，然地不以其〔淨物、不淨物等〕而尿水、亦投棄唾液、亦投棄膿水、亦投棄血液，然地不以其〔淨物、不淨物等〕而惱之、或恥之、或忌避之。如是，羅睺羅！汝應修習如地。羅睺羅！汝修習如地，惱之、或恥之、或忌避之。如是，羅睺羅！
汝應修習如地。羅睺羅！
汝修習如地，則所生之喜、無喜之觸、不偏取心而住。羅睺羅！汝應修習如水；羅睺羅！汝修習則所生之喜、無喜之觸、不偏取心而住。羅睺羅！
汝應修習如水；羅睺羅！
汝修習如水時，則所生喜，無喜之觸，不偏取心而住。羅睺羅！猶如於水洗淨物亦洗不淨如水時，則所生喜，無喜之觸，不偏取心而住。羅睺羅！
猶如於水洗淨物亦洗不淨物、亦洗糞便、亦洗尿水、亦洗唾液、亦洗膿水、亦洗血液；然水不以其〔淨物、物、亦洗糞便、亦洗尿水、亦洗唾液、亦洗膿水、亦洗血液；然水不以其〔淨物、不淨物等〕而惱之、或恥之、或忌避之。如是，羅睺羅！汝應修習如水……乃至……不淨物等〕而惱之、或恥之、或忌避之。
如是，羅睺羅！汝應修習如水……乃至……
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