中部經典(第5卷-第8卷)
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卷目录 · 4 卷卷 7 · 南傳 0255a
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我的选文作不放逸。』何以故？
因彼已作不放逸矣，彼為放逸之不可能者也。諸比丘！
然，何人為身證者？諸比丘！
對此而論，有一類人，彼等為寂靜解脫者，超越色而為無色者，彼等以身已體驗而住之，然彼等是以慧見，部份漏滅盡〔而已〕也。諸比丘！
是人被稱為身證者。諸比丘！
予對此比丘說：『應作不放逸』。何以故？
『實此具壽受用正規之牀座、親近諸善友、制御諸根、良家子為義，由在家而出家為無家者，其無上究竟梵行，願於現世具足住自證知、自作證之。』諸比丘！
予實正觀此——此等比丘之不放逸果——〔故〕予說：『應作不放逸也。』諸比丘！
然，何人為見到者？諸比丘！
對此而論，有一類人，彼等為寂靜解脫者，超越色而為無色者，彼等未以身體驗而住之，然彼等是以慧見，部份漏滅盡〔而已〕也，且從如來之教法，以慧已善瞭解、已善洞察也。諸比丘！
是人被稱為見到者。諸比丘！
予亦對此比丘說：『應作不放逸。』何以故？
實此具壽受用正規之牀座……乃至願……具足住之也。諸比丘！
予實正觀此——比丘之不放逸果——〔故〕予說：『應作不放逸也。』比丘等！
然，何人為信解脫者？諸比丘！
就此而論，有一類人，彼等為寂靜解
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0005 · N10
- 藏经版页
- 0255a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組：4 份固定記錄共享南傳經號 N0005，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。