中部經典(第5卷-第8卷)卷 7 · 南傳 0253a

知者，予說：『汝等當捨斷如是不苦不樂受！』諸比丘！此〔事〕對予為正當否？」知zhī者zhě，予yǔ說shuō：『汝rǔ等děng當dāng捨shě斷duàn如rú是shì不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu！』諸zhū比bǐ丘qiū！

此cǐ〔事shì〕對duì予yǔ為wéi正zhèng當dāng否fǒu？」〔諸比丘曰〕：「此實不〔正當〕也，師尊！」〔世尊曰：〕「諸比丘！因為予對此：〔諸zhū比bǐ丘qiū曰yuē〕：「此cǐ實shí不bù〔正zhèng當dāng〕也yě，師shī尊zūn！」

〔世shì尊zūn曰yuē：〕「諸zhū比bǐ丘qiū！因yīn為wéi予yǔ對duì此cǐ：『於此，由一類感受如是之不苦不樂受，不善法轉增、善法轉減。』已了知、見、『於wū此cǐ，由yóu一yī類lèi感gǎn受shòu如rú是shì之zhī不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu，不bù善shàn法fǎ轉zhuǎn增zēng、善shàn法fǎ轉zhuǎn減jiǎn。』

已yǐ了le知zhī、見jiàn、覺、證、盡，是故予說：『汝等當捨斷如是之不苦不樂受！』諸比丘！假若予對此：覺jué、證zhèng、盡jìn，是shì故gù予yǔ說shuō：『汝rǔ等děng當dāng捨shě斷duàn如rú是shì之zhī不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu！』諸zhū比bǐ丘qiū！

假jiǎ若ruò予yǔ對duì此cǐ：『於此，由一類感受如是不苦不樂受，不善法轉減、善法轉增。』不知、不見、不『於wū此cǐ，由yóu一yī類lèi感gǎn受shòu如rú是shì不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu，不bù善shàn法fǎ轉zhuǎn減jiǎn、善shàn法fǎ轉zhuǎn增zēng。』不bù知zhī、不bù見jiàn、不bù覺、不證、不盡；如是不知予說：『汝等當具足住如是不苦不樂受！』諸比丘！此覺jué、不bù證zhèng、不bù盡jìn；

如rú是shì不bù知zhī予yǔ說shuō：『汝rǔ等děng當dāng具jù足zú住zhù如rú是shì不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu！』諸zhū比bǐ丘qiū！

此cǐ〔事〕對予為正當否？」〔諸比丘曰：〕「此實不〔正當〕也，師尊！」〔世尊曰〕：〔事shì〕對duì予yǔ為wéi正zhèng當dāng否fǒu？」〔諸zhū比bǐ丘qiū曰yuē：〕「此cǐ實shí不bù〔正zhèng當dāng〕也yě，師shī尊zūn！」

〔世shì尊zūn曰yuē〕：「諸比丘！因為予對此：『關於此，由一類感受如是之不苦不樂受，不善法轉減、善「諸zhū比bǐ丘qiū！因yīn為wéi予yǔ對duì此cǐ：『關guān於wū此cǐ，由yóu一yī類lèi感gǎn受shòu如rú是shì之zhī不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu，不bù善shàn法fǎ轉zhuǎn減jiǎn、善shàn法轉增。』已了知、見、覺、證、盡，是故予說：『汝等當具足住如是不苦不樂受』法fǎ轉zhuǎn增zēng。』

已yǐ了le知zhī、見jiàn、覺jué、證zhèng、盡jìn，是shì故gù予yǔ說shuō：『汝rǔ等děng當dāng具jù足zú住zhù如rú是shì不bù苦kǔ不bù樂lè受shòu』也。也yě。諸比丘！予對一切比丘，實不說『應作不放逸。』諸比丘！予又對一切比丘，諸zhū比bǐ丘qiū！

予yǔ對duì一yī切qiè比bǐ丘qiū，實shí不bù說shuō『應yīng作zuò不bù放fàng逸yì。』諸zhū比bǐ丘qiū！

予yǔ又yòu對duì一yī切qiè比bǐ丘qiū，實不說『不應作不放逸。』諸比丘！凡諸比丘是阿羅漢，諸漏已盡者、梵行已立者、實shí不bù說shuō『不bù應yīng作zuò不bù放fàng逸yì。』諸zhū比bǐ丘qiū！

凡fán諸zhū比bǐ丘qiū是shì阿ā羅luó漢hàn，諸zhū漏lòu已yǐ盡jìn者zhě、梵fàn行xíng已yǐ立lì者zhě、所應作已作者、捨離重擔者、逮得己利者、有結滅盡者、正智、解脫者；諸比丘！所suǒ應yīng作zuò已yǐ作zuò者zhě、捨shě離lí重zhòng擔dān者zhě、逮dǎi得dé己jǐ利lì者zhě、有yǒu結jié滅miè盡jìn者zhě、正zhèng智zhì、解jiě脫tuō者zhě；諸zhū比bǐ丘qiū！

對如是諸比丘，予不說：『應作不放逸。』何以故？彼等已作不放逸〔成就阿羅漢〕，對duì如rú是shì諸zhū比bǐ丘qiū，予yǔ不bù說shuō：『應yīng作zuò不bù放fàng逸yì。』何hé以yǐ故gù？

彼bǐ等děng已yǐ作zuò不bù放fàng逸yì〔成chéng就jiù阿ā羅luó漢hàn〕，