中部經典(第5卷-第8卷)卷 7 · 南傳 0238a

彼〔具壽〕之信，戒、聞、施、慧而心專注之。阿那律陀！如是實為比丘之安穩住。彼bǐ〔具jù壽shòu〕之zhī信xìn，戒jiè、聞wén、施shī、慧huì而ér心xīn專zhuān注zhù之zhī。阿ā那nà律lǜ陀tuó！

如rú是shì實shí為wéi比bǐ丘qiū之zhī安ān穩wěn住zhù。又阿那律陀！於此，比丘聞：『如是名之比丘命終，彼由世尊記別：「由五下分結之滅又yòu阿ā那nà律lǜ陀tuó！

於wū此cǐ，比bǐ丘qiū聞wén：『如rú是shì名míng之zhī比bǐ丘qiū命mìng終zhōng，彼bǐ由yóu世shì尊zūn記jì別bié：「由yóu五wǔ下xià分fēn結jié之zhī滅miè盡，為化生者、於彼處般涅槃者、從彼界不還者。」』又，彼具壽可能為自見者，或盡jìn，為wéi化huà生shēng者zhě、於wū彼bǐ處chǔ般bān涅niè槃pán者zhě、從cóng彼bǐ界jiè不bù還huán者zhě。」』又yòu，彼bǐ具jù壽shòu可kě能néng為wéi自zì見jiàn者zhě，或huò有傳聞：『彼具壽為如是；〔持〕戒者也。』又，『彼具壽為如是〔持〕法者也。』……有yǒu傳chuán聞wén：『彼bǐ具jù壽shòu為wéi如rú是shì；

〔持chí〕戒jiè者zhě也yě。』又yòu，『彼bǐ具jù壽shòu為wéi如rú是shì〔持chí〕法fǎ者zhě也yě。』

……乃至『……為如是智慧者也』『……如是〔樂〕住者也』……『彼具壽為如是解脫者也。』乃nǎi至zhì『……為wéi如rú是shì智zhì慧huì者zhě也yě』『……如rú是shì〔樂lè〕住zhù者zhě也yě』……『彼bǐ具jù壽shòu為wéi如rú是shì解jiě脫tuō者zhě也yě。』其如是憶念彼〔具壽〕之信……乃至……慧而專注之。阿那律陀！如是比丘之安穩其qí如rú是shì憶yì念niàn彼bǐ〔具jù壽shòu〕之zhī信xìn……乃nǎi至zhì……慧huì而ér專zhuān注zhù之zhī。

阿ā那nà律lǜ陀tuó！如rú是shì比bǐ丘qiū之zhī安ān穩wěn住也。又，阿那律陀！在此，比丘聞：『如是名之比丘命終，彼由世尊記別：「由三住zhù也yě。

又yòu，阿ā那nà律lǜ陀tuó！在zài此cǐ，比bǐ丘qiū聞wén：『如rú是shì名míng之zhī比bǐ丘qiū命mìng終zhōng，彼bǐ由yóu世shì尊zūn記jì別bié：「由yóu三sān結之滅盡，貪瞋癡薄，為一來者也，只一度來此〔欲〕界為苦之最終。」』又，彼具結jié之zhī滅miè盡jìn，貪tān瞋chēn癡chī薄báo，為wéi一yī來lái者zhě也yě，只zhī一yī度dù來lái此cǐ〔欲yù〕界jiè為wéi苦kǔ之zhī最zuì終zhōng。」』

又yòu，彼bǐ具jù壽可能為自見者，或有傳聞：『彼具壽為如是〔持〕戒者也。』『彼具壽為如是解脫壽shòu可kě能néng為wéi自zì見jiàn者zhě，或huò有yǒu傳chuán聞wén：『彼bǐ具jù壽shòu為wéi如rú是shì〔持chí〕戒jiè者zhě也yě。』『彼bǐ具jù壽shòu為wéi如rú是shì解jiě脫tuō者也。』其如是憶念彼『具壽』之信……乃至……慧而心專注之。阿那律陀！如是者zhě也yě。』

其qí如rú是shì憶yì念niàn彼bǐ『具jù壽shòu』之zhī信xìn……乃nǎi至zhì……慧huì而ér心xīn專zhuān注zhù之zhī。阿ā那nà律lǜ陀tuó！

如rú是shì實為比丘之安穩住也。又，阿那律陀！於此，比丘聞：『如是名之比丘命終，彼由實shí為wéi比bǐ丘qiū之zhī安ān穩wěn住zhù也yě。又yòu，阿ā那nà律lǜ陀tuó！

於wū此cǐ，比bǐ丘qiū聞wén：『如rú是shì名míng之zhī比bǐ丘qiū命mìng終zhōng，彼bǐ由yóu世尊記別：「由三結之滅盡，為預流者、不墮惡趣者、決定趣正覺者。」』又，彼具壽世shì尊zūn記jì別bié：「由yóu三sān結jié之zhī滅miè盡jìn，為wéi預yù流liú者zhě、不bù墮duò惡è趣qù者zhě、決jué定dìng趣qù正zhèng覺jué者zhě。」』又yòu，彼bǐ具jù壽shòu可能為自見者，或有傳聞：『彼具壽為如是〔持〕戒者也。』『彼具壽為如是解脫者可kě能néng為wéi自zì見jiàn者zhě，或huò有yǒu傳chuán聞wén：『彼bǐ具jù壽shòu為wéi如rú是shì〔持chí〕戒jiè者zhě也yě。』

『彼bǐ具jù壽shòu為wéi如rú是shì解jiě脫tuō者zhě也。』其如是憶念彼〔具壽〕之信……乃至……慧而心專注之。阿那律陀！如是實也yě。』其qí如rú是shì憶yì念niàn彼bǐ〔具jù壽shòu〕之zhī信xìn……乃nǎi至zhì……慧huì而ér心xīn專zhuān注zhù之zhī。

阿ā那nà律lǜ陀tuó！如rú是shì實shí