漢譯南傳 · 經藏

中部經典(第5卷-第8卷)卷 7 · 南傳 0254a

Majjhima Nikāya · 中部經典 · 通妙譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N10
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中部經典(第5卷-第8卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0254a
可引用原文
14 行
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全经 4125 稳定行段
责任者
通妙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 7 · 南傳 0254a
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彼等當(亦)不放逸也。諸比丘!

又,諸學者比丘,心未成就〔目的〕,仍正在求住無上解脫安穩者。比丘等!

對如是諸比丘,予說:『應以作不放逸〔成就阿羅漢〕。』何以故?

實此等具壽、受用正規之牀座、親近諸善友、制御諸根、諸良家子為義,由在家出家為無家者,其無上究竟梵行,願於現世自證知、自作證具足住之。諸比丘!

予實正觀此——此等比丘之不放逸果——〔故〕予說『應以作不放逸』也。諸比丘!

於世間,正有七種人;何等為七〔種〕?

俱分解脫者、慧解脫者、身證者、見到者、信解脫者、隨法行者、隨信行者也。諸比丘!

然,何人為俱分解脫者?諸比丘!

對此而論,有一類人,彼等為寂靜解脫者,超越色而為無色者,彼等以身已體驗〔解脫〕而住之;而彼等為得以慧見,諸漏滅盡者也。

諸比丘!是人被稱為俱分解脫者。

諸比丘!予對此比丘說:『不應作不放逸。』

何以故?彼已作不放逸也,彼為放逸之不可能者也。

諸比丘!然,何人為慧解脫者?

諸比丘!對此而論,有一類人,彼等為寂靜解脫者、超越色而為無色者,彼等未以身體驗〔八解脫〕而住之,然彼等是以慧見,諸漏滅盡者也。

諸比丘!是人被稱為慧解脫者。

諸比丘!予對此比丘,說:『不應

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N10
藏经版页
0254a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。