中部經典(第5卷-第8卷) · 0190a

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若世尊不知：『命即身也。』或『命與身異也。』

實因不知、不見者，則言『予不知、予不見』為正當也。若世尊知：『如來死後有。』

則應對予說：『如來死後有。』若世尊知：『如來死後無。』

則應對予說：『如來死後無。』又，若世尊不知：『如來死後有。』

或『如來死後無。』實因不知、不見者，則言『予不知，予不見』為正當也。

若世尊知：『如來死後亦有亦無。』則應對予說：『如來死後亦有亦無。』

若世尊知：『如來死後非有非無。』則應對予說：『如來死後非有非無。』

又，若世尊不知：『如來死後亦有亦無。』或『如來死後非有非無。』

實因不知、不見者，則言『予不知、予不見』為正當也。」〔世尊曰：〕「摩羅迦子，予曾否對汝言：『來！

摩羅迦子！汝應於予處修梵行，予願為汝說世界為常住也，或世界為無常也……乃至……或如來死後非有非無』耶？」

〔摩羅迦子答曰：〕「實不然也，師尊！」〔世尊曰：〕「或汝對予如是言：『師尊！

予願於世尊處修梵行，世尊當為予說世界為常住也，或世界為無常也……乃至……或如來死後非有非無』耶？」〔摩羅迦子答曰：〕「實不然，師尊！」

〔世尊曰：〕「摩羅迦子！然予實未對汝言：『來！

摩羅迦子！汝應於予處修梵行，予願為汝說世

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆成 152 個作品。《中部經典》元亨寺分冊表達組：4 份固定記錄共享南傳經號 N0005，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。

归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。