受食時，汝等當覺知少病、少惱、起居輕利、有力、安穩住也。諸賢！汝等亦應除受食時，汝等當覺知少病、少惱、起居輕利、有力、安穩住也。諸賢！
汝等亦應除去夜食而受食。諸賢！諸賢亦除去夜食而受食時，當覺知少病、少惱、起居輕利、去夜食而受食。諸賢！
諸賢亦除去夜食而受食時，當覺知少病、少惱、起居輕利、有力、安穩住也。』此為真實否？而比丘等！汝等對彼等比丘又如是言曰：『諸賢！有力、安穩住也。』此為真實否？
而比丘等！汝等對彼等比丘又如是言曰：『諸賢！
予等為夕時、朝時及晝時非時食也。予等夕時、朝時及晝時非時而食時，亦覺知少予等為夕時、朝時及晝時非時食也。予等夕時、朝時及晝時非時而食時，亦覺知少病、少惱、起居輕利、有力、安穩住也。予等為何捨現實之〔利益〕、而追求需時之病、少惱、起居輕利、有力、安穩住也。
予等為何捨現實之〔利益〕、而追求需時之〔未來功德〕耶？予等願夕時、朝時及晝時非時而食。』如是語為實否？」〔諸比丘〔未來功德〕耶？予等願夕時、朝時及晝時非時而食。』
如是語為實否？」〔諸比丘答曰：〕「如是，師尊！」答曰：〕「如是，師尊！」
〔世尊曰：〕「諸比丘！汝等知予如是說法：『凡任何個人感受樂、或苦、或不〔世尊曰：〕「諸比丘！汝等知予如是說法：『凡任何個人感受樂、或苦、或不苦不樂，彼之諸不善法將轉減，諸善法將轉增。』了解否？」〔諸比丘答曰：〕「實不〔然〕，苦不樂，彼之諸不善法將轉減，諸善法將轉增。』
了解否？」〔諸比丘答曰：〕「實不〔然〕，師尊！」〔世尊曰：〕「諸比丘！汝等豈不知予之所說法：『關於此，由一類感受如師尊！」
〔世尊曰：〕「諸比丘！汝等豈不知予之所說法：『關於此，由一類感受如是之樂受而不善法轉增、善法轉減。又，於此，由一類感受如是樂受而不善法轉減、是之樂受而不善法轉增、善法轉減。
又，於此，由一類感受如是樂受而不善法轉減、善法轉增。又，於此，由一類感受如是苦受而不善法轉增、善法轉減。又，於此，善法轉增。又，於此，由一類感受如是苦受而不善法轉增、善法轉減。
又，於此，一類感受如是苦受而不善法轉減、善法轉增。又，於此，由一類感受如是之不苦不一類感受如是苦受而不善法轉減、善法轉增。又，於此，由一類感受如是之不苦不樂受而不善法轉增、善法轉減。又，於此，由一類感受如是之不苦不樂受而不善法樂受而不善法轉增、善法轉減。
又，於此，由一類感受如是之不苦不樂受而不善法
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