漢譯南傳 · 經藏

中部經典(第5卷-第8卷)卷 7 · 南傳 0200a

Majjhima Nikāya · 中部經典 · 通妙譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N10
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中部經典(第5卷-第8卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0200a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4125 稳定行段
责任者
通妙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 7 · 南傳 0200a
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我的选文

然而,阿難!為捨斷五下分結有何等道,何等道跡耶?

阿難!在此,比丘由離依,由捨諸不善法,由止息一切身之粗惡,而離諸欲,離諸不善法,有尋、有伺、由離生喜樂,成就初禪而住之。

若然,其時彼有屬色、受、想、行、識〔事物〕,隨觀彼等諸法如無常、如苦、如疾、如癌、如箭、如痛、如病、如敵、如壞、如空、如無我。彼由其等諸法而心解脫之。

彼心由其等諸法解脫,則心集中於甘露界:『此為寂靜也,此為殊妙也,即一切行之息,一切依之定,渴愛之滅、離欲、滅盡、涅槃也。』彼住此處成就諸漏盡。

又若雖不能成就漏盡,以彼法愛,以彼法喜,由五下分結之滅盡成為化生者,從彼界成為般涅槃者,不還來者。阿難!

此道,此道跡實為捨斷五下分結也。復次,阿難!

此丘由尋伺之止息、內淨、心之專一性,無尋、無伺,由定生喜樂,第二禪……第三禪……成就第四禪。若然,其時彼有屬色、受、想、行、識〔事物〕……乃至……從彼界成為不還來者。

阿難!此道、此道跡實為捨斷五下分結也。

復次,阿難!比丘超越一切色想、消滅有對想,由不作意種種想故〔作意:〕『虛空無邊也。』

成就虛空無邊處而住之。若然,其時,彼有屬受、想、行、識〔事

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N10
藏经版页
0200a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。