然而，阿難！為捨斷五下分結有何等道，何等道跡耶？阿難！在此，比丘由離然而，阿難！為捨斷五下分結有何等道，何等道跡耶？
阿難！在此，比丘由離依，由捨諸不善法，由止息一切身之粗惡，而離諸欲，離諸不善法，有尋、有伺、依，由捨諸不善法，由止息一切身之粗惡，而離諸欲，離諸不善法，有尋、有伺、由離生喜樂，成就初禪而住之。若然，其時彼有屬色、受、想、行、識〔事物〕，隨由離生喜樂，成就初禪而住之。
若然，其時彼有屬色、受、想、行、識〔事物〕，隨觀彼等諸法如無常、如苦、如疾、如癌、如箭、如痛、如病、如敵、如壞、如空、觀彼等諸法如無常、如苦、如疾、如癌、如箭、如痛、如病、如敵、如壞、如空、如無我。彼由其等諸法而心解脫之。彼心由其等諸法解脫，則心集中於甘露界：如無我。彼由其等諸法而心解脫之。
彼心由其等諸法解脫，則心集中於甘露界：『此為寂靜也，此為殊妙也，即一切行之息，一切依之定，渴愛之滅、離欲、滅盡、『此為寂靜也，此為殊妙也，即一切行之息，一切依之定，渴愛之滅、離欲、滅盡、涅槃也。』彼住此處成就諸漏盡。又若雖不能成就漏盡，以彼法愛，以彼法喜，由涅槃也。』彼住此處成就諸漏盡。
又若雖不能成就漏盡，以彼法愛，以彼法喜，由五下分結之滅盡成為化生者，從彼界成為般涅槃者，不還來者。阿難！此道，此道五下分結之滅盡成為化生者，從彼界成為般涅槃者，不還來者。阿難！
此道，此道跡實為捨斷五下分結也。跡實為捨斷五下分結也。復次，阿難！此丘由尋伺之止息、內淨、心之專一性，無尋、無伺，由定生喜復次，阿難！
此丘由尋伺之止息、內淨、心之專一性，無尋、無伺，由定生喜樂，第二禪……第三禪……成就第四禪。若然，其時彼有屬色、受、想、行、識〔事樂，第二禪……第三禪……成就第四禪。若然，其時彼有屬色、受、想、行、識〔事物〕……乃至……從彼界成為不還來者。阿難！此道、此道跡實為捨斷五下分結也。物〕……乃至……從彼界成為不還來者。
阿難！此道、此道跡實為捨斷五下分結也。
復次，阿難！比丘超越一切色想、消滅有對想，由不作意種種想故〔作意：〕復次，阿難！比丘超越一切色想、消滅有對想，由不作意種種想故〔作意：〕『虛空無邊也。』成就虛空無邊處而住之。若然，其時，彼有屬受、想、行、識〔事『虛空無邊也。』
成就虛空無邊處而住之。若然，其時，彼有屬受、想、行、識〔事
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