中部經典(第5卷-第8卷)卷 7 · 南傳 0246a

有人語之，言：『為此林住具壽於一閑林以無依住，而此具壽不專修警寤，有何〔意有yǒu人rén語yǔ之zhī，言yán：『為wéi此cǐ林lín住zhù具jù壽shòu於wū一yī閑xián林lín以yǐ無wú依yī住zhù，而ér此cǐ具jù壽shòu不bù專zhuān修xiū警jǐng寤wù，有yǒu何hé〔意yì義〕耶？』是故，以林住比丘應具專修警寤。義yì〕耶yē？』是shì故gù，以yǐ林lín住zhù比bǐ丘qiū應yīng具jù專zhuān修xiū警jǐng寤wù。

諸賢！以林住比丘應具發勤精進。諸賢！若林住比丘懈怠者，則對彼有人語之，諸zhū賢xián！以yǐ林lín住zhù比bǐ丘qiū應yīng具jù發fā勤qín精jīng進jìn。

諸zhū賢xián！若ruò林lín住zhù比bǐ丘qiū懈xiè怠dài者zhě，則zé對duì彼bǐ有yǒu人rén語yǔ之zhī，言：『此林住具壽於一閑林以無依住，而此具壽懈怠，有何〔意義〕耶？』是故，言yán：『此cǐ林lín住zhù具jù壽shòu於wū一yī閑xián林lín以yǐ無wú依yī住zhù，而ér此cǐ具jù壽shòu懈xiè怠dài，有yǒu何hé〔意yì義yì〕耶yē？』

是shì故gù，以林住比丘應具發勤精進也。以yǐ林lín住zhù比bǐ丘qiū應yīng具jù發fā勤qín精jīng進jìn也yě。諸賢！以林住比丘應具念現前。諸賢！若林住比丘失念者，則對彼有人語之，諸zhū賢xián！

以yǐ林lín住zhù比bǐ丘qiū應yīng具jù念niàn現xiàn前qián。諸zhū賢xián！

若ruò林lín住zhù比bǐ丘qiū失shī念niàn者zhě，則zé對duì彼bǐ有yǒu人rén語yǔ之zhī，言：『此林住具壽於一閑林以無依住，而此具壽失念，有何〔意義〕耶？』是故，林言yán：『此cǐ林lín住zhù具jù壽shòu於wū一yī閑xián林lín以yǐ無wú依yī住zhù，而ér此cǐ具jù壽shòu失shī念niàn，有yǒu何hé〔意yì義yì〕耶yē？』是shì故gù，林lín住比丘應具念現前也。住zhù比bǐ丘qiū應yīng具jù念niàn現xiàn前qián也yě。

諸賢！以林住比丘應具入定，諸賢！若林住比丘不入定者，則有關對彼有人語諸zhū賢xián！以yǐ林lín住zhù比bǐ丘qiū應yīng具jù入rù定dìng，諸zhū賢xián！

若ruò林lín住zhù比bǐ丘qiū不bù入rù定dìng者zhě，則zé有yǒu關guān對duì彼bǐ有yǒu人rén語yǔ之，言：『此林住具壽於一閑林以無依住，而此具壽不入定，有何〔意義〕耶？』之zhī，言yán：『此cǐ林lín住zhù具jù壽shòu於wū一yī閑xián林lín以yǐ無wú依yī住zhù，而ér此cǐ具jù壽shòu不bù入rù定dìng，有yǒu何hé〔意yì義yì〕耶yē？』是故，依林住比丘應具入定也。是shì故gù，依yī林lín住zhù比bǐ丘qiū應yīng具jù入rù定dìng也yě。

諸賢！以林住比丘應具智慧。諸賢！若林住比丘是惡慧者，則對彼有人語之，諸zhū賢xián！以yǐ林lín住zhù比bǐ丘qiū應yīng具jù智zhì慧huì。

諸zhū賢xián！若ruò林lín住zhù比bǐ丘qiū是shì惡è慧huì者zhě，則zé對duì彼bǐ有yǒu人rén語yǔ之zhī，言：『此林住具壽於一閑林以無依住，而此具壽是惡慧，有何〔意義〕耶？』是故，言yán：『此cǐ林lín住zhù具jù壽shòu於wū一yī閑xián林lín以yǐ無wú依yī住zhù，而ér此cǐ具jù壽shòu是shì惡è慧huì，有yǒu何hé〔意yì義yì〕耶yē？』

是shì故gù，以林住比丘應具智慧也。以yǐ林lín住zhù比bǐ丘qiū應yīng具jù智zhì慧huì也yě。