漢譯南傳 · 經藏

中部經典(第1卷-第4卷)卷 3 · 南傳 0264a

Majjhima Nikāya · 中部經典 · 通妙譯

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中部經典(第1卷-第4卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0264a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4975 稳定行段
责任者
通妙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 南傳 0264a
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我的选文

心材之大樹,以過心材,以過膚材、以過皮、以過薄皮,截取枝葉,以為是心材而持去,如是應用彼心材者,當為心材所作之物,彼即不成就。』諸比丘!

如是,於此一善男子以信由在家而為出家行者,以思惟:『我為生、老死、愁、悲、苦、憂、惱所沈溺,沈溺於苦,為苦所征服。然!

實知作此全苦蘊之終。』彼如是出家而得利養、恭敬、名聲。

彼以歡喜其利養、恭敬、名聲,未滿其志望,彼以其利養、恭敬、名聲,以自讚毀他曰:『予得利養、有名聲,彼等其他之比丘少名聲、少勢力。』彼以其利養、恭敬、名聲,驕慢放逸,流於放逸,放逸之結果而住於苦。

諸比丘!謂此比丘捕取梵行之枝葉,以此而停止也。

諸比丘!於此一善男子以信由在家而為出家行者,以思惟:『我為生、老死、愁、悲、苦、憂、惱所困擾,沈溺於苦,征服於苦。

然!實知作此全苦蘊之終。』

彼如是出家得利養、恭敬、名聲。彼不以其利養、恭敬、名聲為歡喜,不滿其志望,彼不以其利養、恭敬、名聲,自讚毀他,彼不以其利養、恭敬、名聲而驕慢放逸,流於放逸。

以不放逸以得戒成就。彼以其戒成就而歡喜,所滿其志望。

彼以其戒成就而自讚毀他:『予是持戒、持善法者,彼等其他之比丘乃破戒者,持惡法者。』

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N09
藏经版页
0264a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。