中部經典(第1卷-第4卷)卷 3 · 南傳 0241a

根絕魔眼，至不為惡魔所見者。』諸比丘！再之，比丘尋伺已息，於內清淨，心成根gēn絕jué魔mó眼yǎn，至zhì不bù為wéi惡è魔mó所suǒ見jiàn者zhě。』諸zhū比bǐ丘qiū！

再zài之zhī，比bǐ丘qiū尋xún伺sì已yǐ息xī，於wū內nèi清qīng淨jìng，心xīn成chéng一向，無尋，無伺，定生喜樂，以成就第二禪而住。諸比丘！此之比丘謂：『令魔一yī向xiàng，無wú尋xún，無wú伺sì，定dìng生shēng喜xǐ樂lè，以yǐ成chéng就jiù第dì二èr禪shàn而ér住zhù。諸zhū比bǐ丘qiū！

此cǐ之zhī比bǐ丘qiū謂wèi：『令lìng魔mó作盲，根絕魔之眼，至不為惡魔所見者。』諸比丘！再之，比丘不染於喜，住於捨，作zuò盲máng，根gēn絕jué魔mó之zhī眼yǎn，至zhì不bù為wéi惡è魔mó所suǒ見jiàn者zhě。』諸zhū比bǐ丘qiū！

再zài之zhī，比bǐ丘qiū不bù染rǎn於wū喜xǐ，住zhù於wū捨shě，正念、正智，而以身正受樂，即聖者之所謂『捨、念、樂住』以成就第三禪而住。正zhèng念niàn、正zhèng智zhì，而ér以yǐ身shēn正zhèng受shòu樂lè，即jí聖shèng者zhě之zhī所suǒ謂wèi『捨shě、念niàn、樂lè住zhù』以yǐ成chéng就jiù第dì三sān禪shàn而ér住zhù。諸比丘！此之比丘謂：『令魔作盲……至不為惡魔所見者』諸比丘！再之，比丘以諸zhū比bǐ丘qiū！

此cǐ之zhī比bǐ丘qiū謂wèi：『令lìng魔mó作zuò盲máng……至zhì不bù為wéi惡è魔mó所suǒ見jiàn者zhě』諸zhū比bǐ丘qiū！再zài之zhī，比bǐ丘qiū以yǐ捨樂，捨苦，先已以滅喜憂，以不苦不樂而成捨念清淨以成就第四禪而住。諸比丘！捨shě樂lè，捨shě苦kǔ，先xiān已yǐ以yǐ滅miè喜xǐ憂yōu，以yǐ不bù苦kǔ不bù樂lè而ér成chéng捨shě念niàn清qīng淨jìng以yǐ成chéng就jiù第dì四sì禪shàn而ér住zhù。

諸zhū比bǐ丘qiū！此之比丘謂：『令魔作盲……乃至……不至為惡魔所見。』諸比丘！再之，比丘出此cǐ之zhī比bǐ丘qiū謂wèi：『令lìng魔mó作zuò盲máng……乃nǎi至zhì……不bù至zhì為wéi惡è魔mó所suǒ見jiàn。』

諸zhū比bǐ丘qiū！再zài之zhī，比bǐ丘qiū出chū離一切色想，以消滅有對想，以不作意種種想，故成『虛空無邊』以成就虛空無邊離lí一yī切qiè色sè想xiǎng，以yǐ消xiāo滅miè有yǒu對duì想xiǎng，以yǐ不bù作zuò意yì種zhǒng種zhǒng想xiǎng，故gù成chéng『虛xū空kōng無wú邊biān』以yǐ成chéng就jiù虛xū空kōng無wú邊biān處。諸比丘！此之比丘謂：『令魔作盲……乃至……不至為惡魔所見。』諸比丘！處chǔ。

諸zhū比bǐ丘qiū！此cǐ之zhī比bǐ丘qiū謂wèi：『令lìng魔mó作zuò盲máng……乃nǎi至zhì……不bù至zhì為wéi惡è魔mó所suǒ見jiàn。』

諸zhū比bǐ丘qiū！再之，比丘出離一切虛空無邊處，成『識無邊』以成就識無邊處……乃至……出離再zài之zhī，比bǐ丘qiū出chū離lí一yī切qiè虛xū空kōng無wú邊biān處chǔ，成chéng『識shí無wú邊biān』以yǐ成chéng就jiù識shí無wú邊biān處chǔ……乃nǎi至zhì……出chū離lí一切識無邊處，成『無何存在』以成就無所有處……乃至……出離一切無所有處，一yī切qiè識shí無wú邊biān處chǔ，成chéng『無wú何hé存cún在zài』以yǐ成chéng就jiù無wú所suǒ有yǒu處chǔ……乃nǎi至zhì……出chū離lí一yī切qiè無wú所suǒ有yǒu處chǔ，成就非想非非想處……乃至……出離一切非想非非想處……成就想受滅，而且由彼成chéng就jiù非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ……乃nǎi至zhì……出chū離lí一yī切qiè非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ……成chéng就jiù想xiǎng受shòu滅miè，而ér且qiě由yóu彼bǐ之智見，知漏滅盡。諸比丘！此之比丘謂：『令魔作盲，根絕魔之眼，不至為惡魔之zhī智zhì見jiàn，知zhī漏lòu滅miè盡jìn。

諸zhū比bǐ丘qiū！此cǐ之zhī比bǐ丘qiū謂wèi：『令lìng魔mó作zuò盲máng，根gēn絕jué魔mó之zhī眼yǎn，不bù至zhì為wéi惡è魔mó所見者，遠離世間之纏縛者。』彼安心而行，安心而立；安心而坐，安心而臥，何所suǒ見jiàn者zhě，遠yuǎn離lí世shì間jiān之zhī纏chán縛fù者zhě。』

彼bǐ安ān心xīn而ér行xíng，安ān心xīn而ér立lì；安ān心xīn而ér坐zuò，安ān心xīn而ér臥wò，何hé