中部經典(第1卷-第4卷) · 0238a

卷目录 · 4 卷卷 3 · 南傳 0238a

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音；音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。

子不久即得於現法中以自知、自證、自達而住，成就無上梵行之境也。』諸比丘！

如是說已，五比丘白予言：『尊者瞿曇！卿以彼威儀、彼道、彼苦行，不至越人法——殊勝之最聖智見，而且今放逸，捨棄精勤，趣於奢侈，如何得至越人法——殊勝之最聖智見乎？』

諸比丘！聞是語已，予言五比丘曰：『諸比丘！

如來非放逸、非捨棄精進、非趣於奢侈。諸比丘！

如來是應供者、正等正覺者也。諸比丘！

注意諦聽，已得不死之法，予教之，予說法，汝等如所教，若如是行，離俗出家之善男子不久即得于現法中以自知、自證、自達而住，成就無上梵行之境也。』諸比丘！

五比丘再言予曰：『尊者瞿曇！卿得至彼威儀……特殊最聖智見否？』

諸比丘！予再言五比丘曰：『諸比丘！

如來非放逸……以完成無上梵行，於現法中得至自知、自證、自達而住。』諸比丘！

五比丘三度向予曰：『尊者瞿曇！卿得至彼威儀……殊勝之最勝知見否？』

諸比丘！聞是語已，予言五比丘曰：『諸比丘！

汝等果由今於先知見予有如是光耀耶？』〔彼等應諾曰：〕『否也！

尊者！』〔予曰：〕『諸比丘！

如來是應供者、正等正覺者。諸比丘注意諦聽，已得不死之法，予教之，予說法，汝等如所教，若如是行，離俗出家不久，善男子即得于現法中以自知、自證、自達

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。

研究边界

书目关系边界：元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆成 152 個作品。《中部經典》元亨寺分冊表達組：4 份固定記錄共享南傳經號 N0005，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。

归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。