漢譯南傳 · 經藏

中部經典(第1卷-第4卷)卷 3 · 南傳 0252a

Majjhima Nikāya · 中部經典 · 通妙譯

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中部經典(第1卷-第4卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0252a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4975 稳定行段
责任者
通妙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 南傳 0252a
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我的选文

情生死智。彼以清淨、超人之天眼,見有情之生死,知卑賤、高貴、美麗、醜陋、幸福、不幸福,各隨其業:『實此等之有情身為惡行、口為惡行、意為惡行,誹謗聖者、抱邪見、持邪見業。

身壞命終生惡生、惡趣、墮處、地獄。又其他此等之有情,身為善行、口為善行、意為善行,不誹謗聖者,抱正見、持正見業。

身壞命終生善趣、天界。』如是彼以清淨、超人之天眼見有情之生死。

知其卑賤、高貴、美麗、醜陋、幸福、不幸福,各隨其業。婆羅門!

此謂如來之足跡、如來之行跡、如來之鑿道。然猶聖弟子未達結論:『世尊是正等正覺者,法由世尊所善說,其僧團善從而行也。』

彼如是心等持,清淨、皎潔、無穢、無垢、柔軟、堪任,以得確立不動,彼心向漏盡智。彼如實知『此是苦』,如實知『此是苦之集』,如實知『此是苦之滅』,如實知『此是苦滅之道』。

又如實知『此等是漏』,如實知『此是漏之集』,如實知『此是漏之滅』,如實知『此是漏滅之道』。婆羅門!

此謂如來之足跡、如來之行跡、如來之鑿道。聖弟子嘗未達如是之結論:『世尊是正等正覺者,法由世尊所善說,其僧團善從而行也。』

如是知,如是見,彼心解脫愛欲之漏、心解脫有漏、

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N09
藏经版页
0252a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。