中部經典(第1卷-第4卷)卷 3 · 南傳 0206a

第二四傳車經第二十四傳車經第dì二èr四sì傳chuán車jū經jīng第dì二èr十shí四sì傳chuán車jū經jīng如是我聞。——如rú是shì我wǒ聞wén。——一時，世尊在王舍城竹林迦蘭陀迦尼婆波。爾時，眾多生於此地之比丘，於此一yī時shí，世shì尊zūn在zài王wáng舍shè城chéng竹zhú林lín迦jiā蘭lán陀tuó迦jiā尼ní婆pó波bō。

爾ěr時shí，眾zhòng多duō生shēng於wū此cǐ地dì之zhī比bǐ丘qiū，於wū此cǐ出生地行雨季安居之後，詣世尊之處，詣已稽首世尊而坐於一面。世尊對於一面坐出chū生shēng地dì行xíng雨yǔ季jì安ān居jū之zhī後hòu，詣yì世shì尊zūn之zhī處chǔ，詣yì已yǐ稽qǐ首shǒu世shì尊zūn而ér坐zuò於wū一yī面miàn。世shì尊zūn對duì於wū一yī面miàn坐zuò之彼等比丘曰：「諸比丘！生於此地之比丘，於此出生地，誰從同行者，如次為善稱之zhī彼bǐ等děng比bǐ丘qiū曰yuē：「諸zhū比bǐ丘qiū！

生shēng於wū此cǐ地dì之zhī比bǐ丘qiū，於wū此cǐ出chū生shēng地dì，誰shuí從cóng同tóng行háng者zhě，如rú次cì為wéi善shàn稱chēng譽者，即：『自少欲而且為諸比丘作少欲之稱說者，自知足而且為諸比丘作知足之譽yù者zhě，即jí：『自zì少shǎo欲yù而ér且qiě為wéi諸zhū比bǐ丘qiū作zuò少shǎo欲yù之zhī稱chēng說shuō者zhě，自zì知zhī足zú而ér且qiě為wéi諸zhū比bǐ丘qiū作zuò知zhī足zú之zhī稱說者，自獨居而且為諸比丘作獨居之稱說者，自不染世間而且為諸比丘作不染世稱chēng說shuō者zhě，自zì獨dú居jū而ér且qiě為wéi諸zhū比bǐ丘qiū作zuò獨dú居jū之zhī稱chēng說shuō者zhě，自zì不bù染rǎn世shì間jiān而ér且qiě為wéi諸zhū比bǐ丘qiū作zuò不bù染rǎn世shì間之稱說者，自勇猛精進而且為諸比丘作勇猛精進之稱說者，自戒成就而且為諸比間jiàn之zhī稱chēng說shuō者zhě，自zì勇yǒng猛měng精jīng進jìn而ér且qiě為wéi諸zhū比bǐ丘qiū作zuò勇yǒng猛měng精jīng進jìn之zhī稱chēng說shuō者zhě，自zì戒jiè成chéng就jiù而ér且qiě為wéi諸zhū比bǐ丘作戒成就之稱說者，自定成就而且為諸比丘作定成就之稱說者，自慧成就而且為丘qiū作zuò戒jiè成chéng就jiù之zhī稱chēng說shuō者zhě，自zì定dìng成chéng就jiù而ér且qiě為wéi諸zhū比bǐ丘qiū作zuò定dìng成chéng就jiù之zhī稱chēng說shuō者zhě，自zì慧huì成chéng就jiù而ér且qiě為wéi諸比丘作慧成就之稱說者，自解脫成就而且為諸比丘作解脫成就之稱說者，自解脫諸zhū比bǐ丘qiū作zuò慧huì成chéng就jiù之zhī稱chēng說shuō者zhě，自zì解jiě脫tuō成chéng就jiù而ér且qiě為wéi諸zhū比bǐ丘qiū作zuò解jiě脫tuō成chéng就jiù之zhī稱chēng說shuō者zhě，自zì解jiě脫tuō智見成就而且為諸比丘作解脫智見成就之稱說者，為同行者之勸誡者，是令善識者、智zhì見jiàn成chéng就jiù而ér且qiě為wéi諸zhū比bǐ丘qiū作zuò解jiě脫tuō智zhì見jiàn成chéng就jiù之zhī稱chēng說shuō者zhě，為wéi同tóng行háng者zhě之zhī勸quàn誡jiè者zhě，是shì令lìng善shàn識shí者zhě、開示者、勸發者、獎勵者、令歡喜者也』。」〔於是，諸比丘白世尊曰：〕「世尊！芬開kāi示shì者zhě、勸quàn發fā者zhě、獎jiǎng勵lì者zhě、令lìng歡huān喜xǐ者zhě也yě』。」

〔於yú是shì，諸zhū比bǐ丘qiū白bái世shì尊zūn曰yuē：〕「世shì尊zūn！芬fēn那滿達尼弗多（滿嚴飾尼子）是於此出生地，此地比丘之同行者中，被如是稱譽，那nà滿mǎn達dá尼ní弗fú多duō（滿mǎn嚴yán飾shì尼ní子zǐ）是shì於wū此cǐ出chū生shēng地dì，此cǐ地dì比bǐ丘qiū之zhī同tóng行háng者zhě中zhōng，被bèi如rú是shì稱chēng譽yù，