中部經典(第1卷-第4卷)
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卷目录 · 4 卷卷 3 · 南傳 0225a
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我的选文世尊若以慈愍而往婆羅門蘭摩伽庵者是幸也。」世尊默然而許。
如是世尊即往婆羅門蘭摩伽庵。時眾多比丘為法談而集合於婆羅門蘭摩伽庵。
於是世尊立於門外，以待法談終。世尊知法談終矣，即以咳謦輕彈門閂作示。
彼等比丘（聞聲）即為世尊開門。於是世尊走進婆羅門蘭摩伽庵，坐於所設之座。
著座已，世尊告諸比丘曰：「諸比丘！今為何法談而聚會耶？
汝等談話中於何部分而中斷耶？」〔彼等曰：〕「世尊！
其時世尊到，我等即有關世尊之法談而中斷。」〔世尊曰：〕「善哉！
諸比丘！如汝等善男子以信而離俗出家，為法談而聚會者，甚為至善。
諸比丘！聚會者有二種所作：一是法談，二是聖默也。
諸比丘！此等有二種求：聖求及非聖求也。
諸比丘！如何是非聖求？
曰：於此有一人，自生法而求生法、自老法而求老法、自病法而求病法、自死法……愁法、雜穢法而求死法……愁法、雜穢法也。諸比丘！
如何為生法？曰：妻子是生法，婢僕是生法，山羊、羊是生法，雞、豚是生法，象、牛、馬、牝馬是生法，金、銀是生法。
諸比丘！生法實為此等之諸依，於其處彼被縛，令狂，貪著，自生法而求生法。
諸比丘！如何為老法？
曰：妻子是老法，僕、婢是老法，山羊、羊是老法，
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0005 · N09
- 藏经版页
- 0225a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組：4 份固定記錄共享南傳經號 N0005，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。