中部經典(第1卷-第4卷)
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- 汉文
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卷目录 · 4 卷卷 3 · 南傳 0255a
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我的选文骨、髓、腎、心、肝、肋、脾、肺、腸、臟、腑、胃、糞,及其他所有獨自存在於內身之堅、粗,謂〔內〕所執持者,是內地界。此內地界與外地界是地界。
而且,『彼非予所有,予非彼,彼非予之我』,如是應以如實正慧見之。如是以其如實正慧見者,即厭離於地界,以心離地界。
諸賢!時外水界成怒,其時外地界滅沒。
諸賢!彼外地界雖如是偉大,猶知其無常性、知其壞法性、知其滅法性、知其變易法性,何況是渴愛所執持之於區區之身,或『是予』,或『予之所有』,或『予有』等,有何為耶?
無寧於此『無何等之』可為也。諸賢!
彼之比丘若其他者,呵責、罵詈、瞋恚、惱害此之比丘者,彼應如次知之:『於予從此耳觸生者即苦受生。有其緣生,而非無緣。
於何緣而緣於觸?』彼其次知『觸是無常』,知『受是無常』,知『想是無常』,知『行是無常』,知『識是無常』。
依於彼界而心滿足,清淨、祥和、安定。諸賢!
若其他者,有以所不欲,以所不愛;以所不好而以拳觸、以土塊觸、以杖觸、以刀觸〔等〕,若有此者,彼應如次知之:『此身體如拳觸於此身體,以示結果,是有如是身體,又如以土塊觸之,以示結果,又如以杖觸之以示結果,又如以刀觸之以示結果,是有如是身體也。
又從世尊於鋸喻之教,如是所說。諸比
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N09
- 藏经版页
- 0255a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。
归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。