消失。消失。諸比丘!如是予生是念:『予應先為何人說法?何人迅速得體會此法耶?』諸諸比丘!
如是予生是念:『予應先為何人說法?何人迅速得體會此法耶?』
諸比丘!如是予又生是念:『彼之阿羅羅迦羅摩實是賢者,心決定、智者也,長無垢比丘!如是予又生是念:『彼之阿羅羅迦羅摩實是賢者,心決定、智者也,長無垢性,然!予當先為阿羅羅迦羅摩說法,彼將迅速得體會此法。』諸比丘!於是有天性,然!
予當先為阿羅羅迦羅摩說法,彼將迅速得體會此法。』諸比丘!
於是有天神,來告予曰:『世尊!阿羅羅迦羅摩既死七日矣!』於是予亦生『阿羅羅迦羅摩神,來告予曰:『世尊!阿羅羅迦羅摩既死七日矣!』
於是予亦生『阿羅羅迦羅摩既死七日』之知見。諸比丘!如是予生是念:『阿羅羅迦羅摩天性優異,彼若聞此既死七日』之知見。諸比丘!
如是予生是念:『阿羅羅迦羅摩天性優異,彼若聞此法者即迅速得體會也!』諸比丘!如是予又生次之念:『予應先為於何人說法?何法者即迅速得體會也!』諸比丘!
如是予又生次之念:『予應先為於何人說法?何人能迅速得體會此法耶?』諸比丘!如是予生是念:『彼鬱多迦羅摩子實是賢者,人能迅速得體會此法耶?』
諸比丘!如是予生是念:『彼鬱多迦羅摩子實是賢者,心決定,智者也,長無垢性,然予當先為鬱多迦羅摩子說法,彼能迅速得體會此法。』心決定,智者也,長無垢性,然予當先為鬱多迦羅摩子說法,彼能迅速得體會此法。』
諸比丘!於是有天神來告予曰:『鬱多迦羅摩子昨夜死矣!』予亦生『鬱多迦羅摩諸比丘!於是有天神來告予曰:『鬱多迦羅摩子昨夜死矣!』
予亦生『鬱多迦羅摩子昨夜死矣!』之知見。諸比丘!如是予生是念:『鬱多迦羅摩子天性優異,彼若子昨夜死矣!』之知見。
諸比丘!如是予生是念:『鬱多迦羅摩子天性優異,彼若聞此法者即迅速得體會。』諸比丘!如是予又生次念:『予應先為何人說法?何人聞此法者即迅速得體會。』
諸比丘!如是予又生次念:『予應先為何人說法?
何人能迅速得體會此法耶?』諸比丘!如是予生是念:『予苦修精進時,彼五比丘對奉能迅速得體會此法耶?』諸比丘!
如是予生是念:『予苦修精進時,彼五比丘對奉事饒益甚多,然予當先為彼五比丘說法。』諸比丘!如是予先為彼五比丘說法。事饒益甚多,然予當先為彼五比丘說法。』諸比丘!
如是予先為彼五比丘說法。
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