諸賢！云何為火界？曰：為內火界與外火界。諸賢！云何為內火界？獨自存在諸賢！云何為火界？
曰：為內火界與外火界。諸賢！
云何為內火界？獨自存在於內身之火及火者，依〔此〕而存在者，即由此所熱〔熟〕，以此而老衰，以此燒之，於內身之火及火者，依〔此〕而存在者，即由此所熱〔熟〕，以此而老衰，以此燒之，以此正變化噉、飲、嚼、味、其他皆獨自存於內身之火及火者，依〔此〕而存在，以此正變化噉、飲、嚼、味、其他皆獨自存於內身之火及火者，依〔此〕而存在，諸賢！此謂內火界。此內火界與外火界是火界也。而且，『彼非予，予非彼，彼非予諸賢！
此謂內火界。此內火界與外火界是火界也。
而且，『彼非予，予非彼，彼非予之我』，如是以如實正慧見之。以如實正慧見之者，厭離於火界，心離火界。諸賢！之我』，如是以如實正慧見之。以如實正慧見之者，厭離於火界，心離火界。
諸賢！有時外火界有怒。彼燒村里、以燒聚落、以燒市鎮、以燒區城、以燒國土。彼漫燃有時外火界有怒。
彼燒村里、以燒聚落、以燒市鎮、以燒區城、以燒國土。彼漫燃至綠草邊、或道邊、或岩邊、或水邊、或至所愛地域時，以無食而消滅。諸賢！有至綠草邊、或道邊、或岩邊、或水邊、或至所愛地域時，以無食而消滅。
諸賢！有時至以雞翼，又以筋革而求火。諸賢！彼外之火界雖如此偉大，猶應知其無常性時至以雞翼，又以筋革而求火。
諸賢！彼外之火界雖如此偉大，猶應知其無常性……乃至……變易法性……於彼比丘，若住止善相應之捨，彼乃為歡喜也。諸賢！……乃至……變易法性……於彼比丘，若住止善相應之捨，彼乃為歡喜也。
諸賢！如是者於比丘有多成就。如是者於比丘有多成就。
諸比丘！云何為風界？曰：內風界與外風界也。諸賢！云何為內風界？獨自存諸比丘！云何為風界？
曰：內風界與外風界也。諸賢！
云何為內風界？獨自存在於內身之，風及風者，依〔此〕而存在者，即：上向風、下向風、胃住風、下腹在於內身之，風及風者，依〔此〕而存在者，即：上向風、下向風、胃住風、下腹住風、肢肢隨流風、出息風、入息風等，其他皆獨自存在於內身之風及風者，依〔此〕住風、肢肢隨流風、出息風、入息風等，其他皆獨自存在於內身之風及風者，依〔此〕而存在者，諸賢！此謂內風界。此內風界與外風界是風界也。而且，『彼非予，予而存在者，諸賢！
此謂內風界。此內風界與外風界是風界也。
而且，『彼非予，予
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