增支部經典(第8卷)卷 8 · 南傳 0258a

第九念品第九念品第dì九jiǔ念niàn品pǐn八十一念八十一念八bā十shí一yī念niàn

一「諸比丘！若無正念正智，則於壞正念正智者，害慚愧之所依。若無慚愧，則於一yī「諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò無wú正zhèng念niàn正zhèng智zhì，則zé於wū壞huài正zhèng念niàn正zhèng智zhì者zhě，害hài慚cán愧kuì之zhī所suǒ依yī。

若ruò無wú慚cán愧kuì，則zé於wū壞慚愧者，害根防護之所依。若無根之防護，則於壞根之防護者，害戒之所依。若壞huài慚cán愧kuì者zhě，害hài根gēn防fáng護hù之zhī所suǒ依yī。若ruò無wú根gēn之zhī防fáng護hù，則zé於wū壞huài根gēn之zhī防fáng護hù者zhě，害hài戒jiè之zhī所suǒ依yī。

若ruò無戒，則於壞戒者，害正定之所依。若無正定，則於壞正定者，害如實知見之所依。無wú戒jiè，則zé於wū壞huài戒jiè者zhě，害hài正zhèng定dìng之zhī所suǒ依yī。若ruò無wú正zhèng定dìng，則zé於wū壞huài正zhèng定dìng者zhě，害hài如rú實shí知zhī見jiàn之zhī所suǒ依yī。

若無如實知見，則於壞如實知見者，害厭患離貪之所依。若無厭患離貪，則於壞厭若ruò無wú如rú實shí知zhī見jiàn，則zé於wū壞huài如rú實shí知zhī見jiàn者zhě，害hài厭yàn患huàn離lí貪tān之zhī所suǒ依yī。若ruò無wú厭yàn患huàn離lí貪tān，則zé於wū壞huài厭yàn患離貪者，害解脫知見之所依。患huàn離lí貪tān者zhě，害hài解jiě脫tuō知zhī見jiàn之zhī所suǒ依yī。

諸比丘！譬如樹若壞其枝葉，則其幼芽不成滿，皮、材、心不成滿。諸比丘！諸zhū比bǐ丘qiū！譬pì如rú樹shù若ruò壞huài其qí枝zhī葉yè，則zé其qí幼yòu芽yá不bù成chéng滿mǎn，皮pí、材cái、心xīn不bù成chéng滿mǎn。

諸zhū比bǐ丘qiū！如是，若無正念正智，則於壞正念正智者，害慚愧之所依。若無慚愧，則於壞慚愧如rú是shì，若ruò無wú正zhèng念niàn正zhèng智zhì，則zé於wū壞huài正zhèng念niàn正zhèng智zhì者zhě，害hài慚cán愧kuì之zhī所suǒ依yī。

若ruò無wú慚cán愧kuì，則zé於wū壞huài慚cán愧kuì者，害根防護之所依。若無根之防護，則於壞根之防護者，害戒之所依。若無戒，者zhě，害hài根gēn防fáng護hù之zhī所suǒ依yī。若ruò無wú根gēn之zhī防fáng護hù，則zé於wū壞huài根gēn之zhī防fáng護hù者zhě，害hài戒jiè之zhī所suǒ依yī。

若ruò無wú戒jiè，則於壞戒者，害正定之所依。若無正定，則於壞正定者，害如實知見之所依。若無則zé於wū壞huài戒jiè者zhě，害hài正zhèng定dìng之zhī所suǒ依yī。若ruò無wú正zhèng定dìng，則zé於wū壞huài正zhèng定dìng者zhě，害hài如rú實shí知zhī見jiàn之zhī所suǒ依yī。

若ruò無wú如實知見，則於壞如實知見者，害厭患離貪之所依。若無厭患離貪，則於壞厭患離如rú實shí知zhī見jiàn，則zé於wū壞huài如rú實shí知zhī見jiàn者zhě，害hài厭yàn患huàn離lí貪tān之zhī所suǒ依yī。若ruò無wú厭yàn患huàn離lí貪tān，則zé於wū壞huài厭yàn患huàn離lí貪者，害解脫知見之所依。貪tān者zhě，害hài解jiě脫tuō知zhī見jiàn之zhī所suǒ依yī。