增支部經典(第8卷)卷 8 · 南傳 0058a

未曾有之法，見此而諸比丘樂於此法與律。未wèi曾céng有yǒu之zhī法fǎ，見jiàn此cǐ而ér諸zhū比bǐ丘qiū樂lè於wū此cǐ法fǎ與yǔ律lǜ。一三波呵羅！譬如大海與死屍不共住，若於大海有死屍，則速疾運於岸、於陸上。一yī三sān波bō呵hē羅luó！

譬pì如rú大dà海hǎi與yǔ死sǐ屍shī不bù共gòng住zhù，若ruò於wū大dà海hǎi有yǒu死sǐ屍shī，則zé速sù疾jí運yùn於wū岸àn、於wū陸lù上shàng。如是，波呵羅！若人之破戒、惡法、不淨而有招疑訝之行，隱覆所作，以非沙門稱如rú是shì，波bō呵hē羅luó！

若ruò人rén之zhī破pò戒jiè、惡è法fǎ、不bù淨jìng而ér有yǒu招zhāo疑yí訝yà之zhī行xíng，隱yǐn覆fù所suǒ作zuò，以yǐ非fēi沙shā門mén稱chēng為沙門，以非梵行者稱為梵行者，內心腐爛、漏泄，等同於塵介者，則僧伽與此不為wéi沙shā門mén，以yǐ非fēi梵fàn行xíng者zhě稱chēng為wéi梵fàn行xíng者zhě，內nèi心xīn腐fǔ爛làn、漏lòu泄xiè，等děng同tóng於wū塵chén介jiè者zhě，則zé僧sēng伽jiā與yǔ此cǐ不bù共住，速疾集會舉此，若彼即使坐於比丘眾之中，彼亦與僧伽遠離，僧伽亦與彼遠共gòng住zhù，速sù疾jí集jí會huì舉jǔ此cǐ，若ruò彼bǐ即jí使shǐ坐zuò於wū比bǐ丘qiū眾zhòng之zhī中zhōng，彼bǐ亦yì與yǔ僧sēng伽jiā遠yuǎn離lí，僧sēng伽jiā亦yì與yǔ彼bǐ遠yuǎn離。波呵羅！若人之破戒、惡法、不淨而有招疑訝之行，隱覆所作，以非沙門而稱離lí。

波bō呵hē羅luó！若ruò人rén之zhī破pò戒jiè、惡è法fǎ、不bù淨jìng而ér有yǒu招zhāo疑yí訝yà之zhī行xíng，隱yǐn覆fù所suǒ作zuò，以yǐ非fēi沙shā門mén而ér稱chēng為沙門，以非梵行者而稱為梵行者，內心腐爛、漏泄，等同於塵介者，則僧伽與此為wéi沙shā門mén，以yǐ非fēi梵fàn行xíng者zhě而ér稱chēng為wéi梵fàn行xíng者zhě，內nèi心xīn腐fǔ爛làn、漏lòu泄xiè，等děng同tóng於wū塵chén介jiè者zhě，則zé僧sēng伽jiā與yǔ此cǐ不共住，速疾集會舉此，若彼即使坐於比丘眾之中，彼亦與僧伽遠離，僧伽亦與彼不bù共gòng住zhù，速sù疾jí集jí會huì舉jǔ此cǐ，若ruò彼bǐ即jí使shǐ坐zuò於wū比bǐ丘qiū眾zhòng之zhī中zhōng，彼bǐ亦yì與yǔ僧sēng伽jiā遠yuǎn離lí，僧sēng伽jiā亦yì與yǔ彼bǐ遠離。波呵羅！此為此法與律，第三種希有、未曾有之法，見此而諸比丘樂於此法遠yuǎn離lí。

波bō呵hē羅luó！此cǐ為wéi此cǐ法fǎ與yǔ律lǜ，第dì三sān種zhǒng希xī有yǒu、未wèi曾céng有yǒu之zhī法fǎ，見jiàn此cǐ而ér諸zhū比bǐ丘qiū樂lè於wū此cǐ法fǎ與律。與yǔ律lǜ。

一四波呵羅！譬如有諸大河，謂：恆河、夜摩那河、阿夷羅跋提河、舍勞浮河、一yī四sì波bō呵hē羅luó！譬pì如rú有yǒu諸zhū大dà河hé，謂wèi：恆héng河hé、夜yè摩mó那nà河hé、阿ā夷yí羅luó跋bá提tí河hé、舍shè勞láo浮fú河hé、摩企河，此等若到大海，則棄前名唯號大海。如是，波呵羅！有剎帝利、婆羅門、摩mó企qǐ河hé，此cǐ等děng若ruò到dào大dà海hǎi，則zé棄qì前qián名míng唯wéi號hào大dà海hǎi。

如rú是shì，波bō呵hē羅luó！有yǒu剎chà帝dì利lì、婆pó羅luó門mén、吠舍、首陀羅之四姓，彼等於如來所說之法與律，若出家而為出家者，則棄前名唯吠fèi舍shè、首shǒu陀tuó羅luó之zhī四sì姓xìng，彼bǐ等děng於wū如rú來lái所suǒ說shuō之zhī法fǎ與yǔ律lǜ，若ruò出chū家jiā而ér為wéi出chū家jiā者zhě，則zé棄qì前qián名míng唯wéi號沙門釋子。波呵羅！有剎帝利、婆羅門、吠舍、首陀羅之四姓，彼等於如來所說號hào沙shā門mén釋shì子zǐ。

波bō呵hē羅luó！有yǒu剎chà帝dì利lì、婆pó羅luó門mén、吠fèi舍shè、首shǒu陀tuó羅luó之zhī四sì姓xìng，彼bǐ等děng於wū如rú來lái所suǒ說shuō