增支部經典(第8卷)卷 8 · 南傳 0144a

得利益安樂。得dé利lì益yì安ān樂lè。婆私吒！若其有思，令此等之大沙羅樹修行八分成就之布薩，則此等之大沙羅婆pó私sī吒zhà！

若ruò其qí有yǒu思sī，令lìng此cǐ等děng之zhī大dà沙shā羅luó樹shù修xiū行xíng八bā分fēn成chéng就jiù之zhī布bù薩sà，則zé此cǐ等děng之zhī大dà沙shā羅luó樹，於長夜得利益安樂，云何況且於人者耶？」樹shù，於wū長cháng夜yè得dé利lì益yì安ān樂lè，云yún何hé況kuàng且qiě於wū人rén者zhě耶yē？」

四十五菩闍四十五菩闍四sì十shí五wǔ菩pú闍dū

一爾時，世尊住舍衛城祇樹給孤獨園。時，菩闍優婆夷來詣世尊所在之處。至已，一yī爾ěr時shí，世shì尊zūn住zhù舍shè衛wèi城chéng祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園yuán。時shí，菩pú闍dū優yōu婆pó夷yí來lái詣yì世shì尊zūn所suǒ在zài之zhī處chǔ。

至zhì已yǐ，禮敬世尊，卻坐一面。坐於一面時，世尊告於菩闍優婆夷言：禮lǐ敬jìng世shì尊zūn，卻què坐zuò一yī面miàn。坐zuò於wū一yī面miàn時shí，世shì尊zūn告gào於wū菩pú闍dū優yōu婆pó夷yí言yán：二「菩闍！若修行八分成就之布薩者，則有大果、大功德、大威光、大徧滿。菩闍！二èr「菩pú闍dū！

若ruò修xiū行xíng八bā分fēn成chéng就jiù之zhī布bù薩sà者zhě，則zé有yǒu大dà果guǒ、大dà功gōng德dé、大dà威wēi光guāng、大dà徧biàn滿mǎn。菩pú闍dū！

云何若修行八分成就之布薩者，則有大果、大功德、大威光、大徧滿耶？云yún何hé若ruò修xiū行xíng八bā分fēn成chéng就jiù之zhī布bù薩sà者zhě，則zé有yǒu大dà果guǒ、大dà功gōng德dé、大dà威wēi光guāng、大dà徧biàn滿mǎn耶yē？三菩闍！此處有聖第子，如是思擇：『諸阿羅漢乃至命終，斷殺生、離殺生，棄三sān菩pú闍dū！

此cǐ處chǔ有yǒu聖shèng第dì子zǐ，如rú是shì思sī擇zé：『諸zhū阿ā羅luó漢hàn乃nǎi至zhì命mìng終zhōng，斷duàn殺shā生shēng、離lí殺shā生shēng，棄qì杖棄刀，有恥具悲，哀愍一切眾生而住。今我亦於今日今夜，斷殺生、離殺生，棄杖zhàng棄qì刀dāo，有yǒu恥chǐ具jù悲bēi，哀āi愍mǐn一yī切qiè眾zhòng生shēng而ér住zhù。今jīn我wǒ亦yì於wū今jīn日rì今jīn夜yè，斷duàn殺shā生shēng、離lí殺shā生shēng，棄qì杖棄刀，有恥具悲，哀愍一切眾生而住。我當以此分，作阿羅漢，修行布薩。』此杖zhàng棄qì刀dāo，有yǒu恥chǐ具jù悲bēi，哀āi愍mǐn一yī切qiè眾zhòng生shēng而ér住zhù。

我wǒ當dāng以yǐ此cǐ分fēn，作zuò阿ā羅luó漢hàn，修xiū行xíng布bù薩sà。』此cǐ乃成就之第一分。乃nǎi成chéng就jiù之zhī第dì一yī分fēn。

〔『諸阿羅漢乃至命終，斷不與取、離不與取，取所與、望所與，不盜，淨己而〔『諸zhū阿ā羅luó漢hàn乃nǎi至zhì命mìng終zhōng，斷duàn不bù與yǔ取qǔ、離lí不bù與yǔ取qǔ，取qǔ所suǒ與yǔ、望wàng所suǒ與yǔ，不bù盜dào，淨jìng己jǐ而ér住。今我亦於今日今夜，斷不與取、離不與取，取所與、望所與，不盜，淨己而住。住zhù。今jīn我wǒ亦yì於wū今jīn日rì今jīn夜yè，斷duàn不bù與yǔ取qǔ、離lí不bù與yǔ取qǔ，取qǔ所suǒ與yǔ、望wàng所suǒ與yǔ，不bù盜dào，淨jìng己jǐ而ér住zhù。