六菩闍！人之百年者，是〔忉利天之一日一夜，如是夜之三十夜為一月，如是月六菩闍！人之百年者，是〔忉利天之一日一夜，如是夜之三十夜為一月，如是月之十二月為一年，以如是年之千天年，為忉利天之壽量。菩闍！復次，同理，此世之十二月為一年，以如是年之千天年，為忉利天之壽量。
菩闍！復次，同理，此世有一類之男女，若修行八分成就之布薩，則身壞命終而後，當生忉利天之伙伴。菩有一類之男女，若修行八分成就之布薩，則身壞命終而後，當生忉利天之伙伴。
菩闍！我於此意趣之故，說人之王權，若比之於天上之愉樂，則是微弱〕。闍！我於此意趣之故，說人之王權，若比之於天上之愉樂，則是微弱〕。
菩闍！人之二百年者，是〔夜摩天之一日一夜，如是夜之三十夜為一月，如是菩闍！人之二百年者，是〔夜摩天之一日一夜，如是夜之三十夜為一月，如是月之十二月為一年，以如是年之二千天年，為夜摩天之壽量。菩闍！復次，同理，月之十二月為一年，以如是年之二千天年，為夜摩天之壽量。
菩闍！復次，同理，此世有一類之男女，若修行八分成就之布薩，則身壞命終而後，當生夜摩天之伙伴。此世有一類之男女，若修行八分成就之布薩，則身壞命終而後，當生夜摩天之伙伴。
菩闍！我於此意趣之故，說人之王權，若比之於天上之愉樂，則是微弱。菩闍！我於此意趣之故，說人之王權，若比之於天上之愉樂，則是微弱。
菩闍！人之〕四百年者，是〔兜率天之一日一夜，如是夜之三十夜為一月，如菩闍！人之〕四百年者，是〔兜率天之一日一夜，如是夜之三十夜為一月，如是月之十二月為一年，以如是年之四千天年，為兜率天之壽量。菩闍！復次，同理，是月之十二月為一年，以如是年之四千天年，為兜率天之壽量。
菩闍！復次，同理，此世有一類之男女，若修行八分成就之布薩，則身壞命終而後，當生兜率天之伙伴。此世有一類之男女，若修行八分成就之布薩，則身壞命終而後，當生兜率天之伙伴。
菩闍！我於此意趣之故，說人之王權，若比之於天上之愉樂，則是微弱。菩闍！我於此意趣之故，說人之王權，若比之於天上之愉樂，則是微弱。
菩闍！人之〕八百年者，是〔化樂天之一日一夜，如是夜之三十夜為一月，如菩闍！人之〕八百年者，是〔化樂天之一日一夜，如是夜之三十夜為一月，如是月之十二月為一年，以如是年之八千天年，為化樂天之壽量。菩闍！復次，同理，是月之十二月為一年，以如是年之八千天年，為化樂天之壽量。
菩闍！復次，同理，
下页续读