漢譯南傳 · 經藏

增支部經典(第8卷)卷 8 · 南傳 0100a

Aṅguttara Nikāya · 增支部經典 · 郭哲彰譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0007 · N23
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增支部經典(第8卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0100a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 3747 稳定行段
责任者
郭哲彰譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 8 · 南傳 0100a
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我的选文

耶?二九諸比丘!

此處有比丘,有智慧,為聖決擇,成就正順苦盡之生滅慧。諸比丘!

說『此法為智慧者之所有,此法非愚癡者之所有』者,是緣此而說。三〇諸比丘!

說『此法為樂於無戲論、喜於無戲論者之所有,此法非樂於戲論、喜於戲論者之所有』者,是緣何而說耶?三一諸比丘!

此處有比丘,其心入於戲論之滅盡而歡喜、安住、解脫。諸比丘!

說『此法為樂於無戲論、喜於無戲論者之所有,此法非樂於戲論、喜於戲論者之所有』者,是緣此而說。」三二時,具壽阿那律於次之雨安居,即住於支提國之東竹山林。

時,具壽阿那律獨遠離,不放逸、熱誠,住於精勤不久,善男子之正從家而出家,為無上之梵行,究竟於現法自證知,現證具足而住,證知〔我〕生已盡,梵行已立,所作已辦,更不受後有。具壽阿那律為阿羅漢之一人。

時,具壽阿那律得阿羅漢,其時,說偈曰:「世間無上師了知我思

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0007 · N23
藏经版页
0100a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《增支部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《增支部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆分。 《增支部經典》元亨寺分冊表達組:7 份固定記錄共享南傳經號 N0007,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。