中說。三乘者。三身佛寶名三乘佛。教雖設中說。三乘者。
三身佛寶名三乘佛。教雖設異非宗所明。不須異釋。其他受用自性身異非宗所明。
不須異釋。其他受用自性身等大乘佛寶。變化唯是二乘佛寶。雖地前等大乘佛寶。
變化唯是二乘佛寶。雖地前眾十地菩薩亦得見之。非大乘佛。彼地前眾十地菩薩亦得見之。
非大乘佛。彼地前眾非是大乘僧寶攝故。為彼僧現是彼佛眾非是大乘僧寶攝故。
為彼僧現是彼佛故。若許異生亦僧寶攝便無是義。根本大故。若許異生亦僧寶攝便無是義。
根本大乘及方便修。教．理．行．果大乘法寶。麟角獨乘及方便修。教．理．行．果大乘法寶。
麟角獨覺及餘定性所修四法。各隨所應二乘法寶。覺及餘定性所修四法。各隨所應二乘法寶。
隨此所修無漏四法能修假者。各即是彼三隨此所修無漏四法能修假者。各即是彼三乘僧寶。真實者即前所說同體。別體．一乘．乘僧寶。
真實者即前所說同體。別體．一乘．三乘所有三寶實義。唯取聖位名僧寶。理三乘所有三寶實義。
唯取聖位名僧寶。理和以上煩惱斷滅。得道得果可貴可珍。和以上煩惱斷滅。
得道得果可貴可珍。正名僧寶。四沙門中初勝道全。示道命道正名僧寶。
四沙門中初勝道全。示道命道各取少分。聖者種類是僧寶攝。異生示道．各取少分。
聖者種類是僧寶攝。異生示道．命道沙門。雖具戒．見能生物利。是真福命道沙門。
雖具戒．見能生物利。是真福田。非僧寶攝無聖道故。福田義廣寶義局田。
非僧寶攝無聖道故。福田義廣寶義局故。同體三寶廢詮辨實非四諦收。依詮顯故。
同體三寶廢詮辨實非四諦收。依詮顯旨滅諦所攝。別體．一乘．三乘．真實皆通滅．旨滅諦所攝。
別體．一乘．三乘．真實皆通滅．道。准下住持亦苦集攝。住持者佛寶。唯以道。准下住持亦苦集攝。
住持者佛寶。唯以四處為性。舍利及像色香味觸為自性故。四處為性。
舍利及像色香味觸為自性故。法寶通以五蘊為性。教謂聲法處。葉字謂法寶通以五蘊為性。
教謂聲法處。葉字謂四處行謂三業。或五蘊性。故此法寶五蘊七四處行謂三業。
或五蘊性。故此法寶五蘊七處以為自性。唯有漏故。住持僧中上座等處以為自性。
唯有漏故。住持僧中上座等像。四處為性。示．道命道二沙門中。諸異生像。
四處為性。示．道命道二沙門中。
諸異生類及以第四污道沙門。壞戒有見不斷善類及以第四污道沙門。壞戒有見不斷善根。悔罪種類五蘊假者。通十二處以為自根。
悔罪種類五蘊假者。通十二處以為自性。性。
3釋名字第三釋名字者。初釋通名。三者是數。謂佛．3釋名字第三釋名字者。初釋通名。
三者是數。謂佛．法．僧。此三種稱寶合有六義。寶性論問以法．僧。
此三種稱寶合有六義。寶性論問以
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