肇論疏卷 2 · 大正藏 0186c

何得於此極智。更有定慧兩名耶。定慧之名何hé得dé於wū此cǐ極jí智zhì。更gèng有yǒu定dìng慧huì兩liǎng名míng耶yē。

定dìng慧huì之zhī名míng非同外之稱耶者。言此兩名是同無極智外非fēi同tóng外wài之zhī稱chēng耶yē者zhě。言yán此cǐ兩liǎng名míng是shì同tóng無wú極jí智zhì外wài名。不關極智體也。若稱生同內有稱非同者。名míng。

不bù關guān極jí智zhì體tǐ也yě。若ruò稱chēng生shēng同tóng內nèi有yǒu稱chēng非fēi同tóng者zhě。

若定慧二名生於同無極智之內者。有此二若ruò定dìng慧huì二èr名míng生shēng於wū同tóng無wú極jí智zhì之zhī內nèi者zhě。有yǒu此cǐ二èr名。則非同無之智矣。若稱生同外稱非我也。名míng。

則zé非fēi同tóng無wú之zhī智zhì矣yǐ。若ruò稱chēng生shēng同tóng外wài稱chēng非fēi我wǒ也yě。

若定慧兩名生於同無智外。此之二名不關若ruò定dìng慧huì兩liǎng名míng生shēng於wū同tóng無wú智zhì外wài。此cǐ之zhī二èr名míng不bù關guān於智。我謂智也。又聖心虛微妙絕常境下。釋於wū智zhì。

我wǒ謂wèi智zhì也yě。又yòu聖shèng心xīn虛xū微wēi妙miào絕jué常cháng境jìng下xià。

釋shì前虛泊獨感不可稱群數已息也。虛微謂虛前qián虛xū泊bó獨dú感gǎn不bù可kě稱chēng群qún數shù已yǐ息xī也yě。虛xū微wēi謂wèi虛xū無微妙也。常境謂常人境界。聖心不同。故云無wú微wēi妙miào也yě。

常cháng境jìng謂wèi常cháng人rén境jìng界jiè。聖shèng心xīn不bù同tóng。

故gù云yún妙絕也。感無不應會無不通者。有感皆應。故妙miào絕jué也yě。感gǎn無wú不bù應yīng會huì無wú不bù通tōng者zhě。

有yǒu感gǎn皆jiē應yīng。故gù無不應。有會必通。故無不通也。冥機潛運無wú不bù應yīng。

有yǒu會huì必bì通tōng。故gù無wú不bù通tōng也yě。

冥míng機jī潛qián運yùn其用不勤者。冥機謂神心。神心潛用。不勤勞其qí用yòng不bù勤qín者zhě。冥míng機jī謂wèi神shén心xīn。

神shén心xīn潛qián用yòng。不bù勤qín勞láo也。毛長詩傳云。勤勞也。爾雅云。勤病也。何也yě。

毛máo長cháng詩shī傳chuán云yún。勤qín勞láo也yě。

爾ěr雅yǎ云yún。勤qín病bìng也yě。

何hé為而息者。應化不息也。為wéi而ér息xī者zhě。應yīng化huà不bù息xī也yě。

且夫心之有也下第二合辨聖心合釋兩意且qiě夫fū心xīn之zhī有yǒu也yě下xià第dì二èr合hé辨biàn聖shèng心xīn合hé釋shì兩liǎng意yì也。而其心之有者。凡論心之所以為有者。以也yě。而ér其qí心xīn之zhī有yǒu者zhě。

凡fán論lùn心xīn之zhī所suǒ以yǐ為wéi有yǒu者zhě。以yǐ其謂法而有故名心有耳。有自不有故聖心其qí謂wèi法fǎ而ér有yǒu故gù名míng心xīn有yǒu耳ěr。

有yǒu自zì不bù有yǒu故gù聖shèng心xīn不有有者。有法當體。自非是有。故聖心不不bù有yǒu有yǒu者zhě。有yǒu法fǎ當dāng體tǐ。

自zì非fēi是shì有yǒu。故gù聖shèng心xīn不bù以有為有耳。不有有故有無有者。不以有法以yǐ有yǒu為wéi有yǒu耳ěr。

不bù有yǒu有yǒu故gù有yǒu無wú有yǒu者zhě。不bù以yǐ有yǒu法fǎ為有。故知有非是有也。無有故則無無者。為wéi有yǒu。

故gù知zhī有yǒu非fēi是shì有yǒu也yě。無wú有yǒu故gù則zé無wú無wú者zhě。

法既非有。亦非是無也。無無故聖心不有不法fǎ既jì非fēi有yǒu。亦yì非fēi是shì無wú也yě。

無wú無wú故gù聖shèng心xīn不bù有yǒu不bù無者。前言無有。此言無無。法體既其無有無無wú者zhě。前qián言yán無wú有yǒu。

此cǐ言yán無wú無wú。法fǎ體tǐ既jì其qí無wú有yǒu無wú無。所以聖心不有不無耳。不有不無其神乃無wú。

所suǒ以yǐ聖shèng心xīn不bù有yǒu不bù無wú耳ěr。不bù有yǒu不bù無wú其qí神shén乃nǎi虛者。聖心不有不無。乃為虛妙。何者夫有虛xū者zhě。

聖shèng心xīn不bù有yǒu不bù無wú。乃nǎi為wéi虛xū妙miào。

何hé者zhě夫fū有yǒu也無也心之影響也下。覆疏釋前聖心不有也yě無wú也yě心xīn之zhī影yǐng響xiǎng也yě下xià。覆fù疏shū釋shì前qián聖shèng心xīn不bù有yǒu不無也。聖心非有。妄謂為有。聖心非無。妄謂不bù無wú也yě。

聖shèng心xīn非fēi有yǒu。妄wàng謂wèi為wéi有yǒu。

聖shèng心xīn非fēi無wú。妄wàng謂wèi為無。有無之於聖心。如影響之於形聲。非真為wéi無wú。

有yǒu無wú之zhī於wū聖shèng心xīn。如rú影yǐng響xiǎng之zhī於wū形xíng聲shēng。

非fēi真zhēn本也。言也像也影響之所攀緣者。攀緣影響本běn也yě。言yán也yě像xiàng也yě影yǐng響xiǎng之zhī所suǒ攀pān緣yuán者zhě。

攀pān緣yuán影yǐng響xiǎng之有無。故有言象。非謂影響之有無於言象。之zhī有yǒu無wú。故gù有yǒu言yán象xiàng。

非fēi謂wèi影yǐng響xiǎng之zhī有yǒu無wú於wū言yán象xiàng。