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肇論疏
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0174c
- 可引用原文
- 12 行
- 全文规模
- 全经 3409 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 元康撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0174c
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我的选文中肇論疏卷中
般若無知論
此論第三明因申般若教也。而言般若者。
梵音。此云智慧也。
無智者。無有取相之知耳。
常人皆謂般若是智。則有知也。
若有知則有取著。若有取著即不契無生。
今明般若真智。無取無緣。
雖證真諦。而不取相。
故云無知。夫般若虛玄下此論文有三章。
第一正是本論。第二劉公致問。
第三肇師釋答。今初。
本論之中。文有三章。
第一先序般若之因由。第二正標無知之宗旨。
第三問答料簡。今初序
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T45, no. 1859
- 藏经版页
- 0174c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《肇论》与元康、文才两部论疏：DILA 的 T1858 权威记录明确关联 T1859、T1860，后两者也反向指向 T1858。两部疏各有独立责任、时代和正文，保留为根本文本上的不同注疏作品。