大乘起信論別記卷 1 · 大正藏 0238a

有二。初明生滅麁細之相。此二以下。次明麁有yǒu二èr。初chū明míng生shēng滅miè麁cū細xì之zhī相xiāng。

此cǐ二èr以yǐ下xià。次cì明míng麁cū細滅盡之義。初中亦二。先正明麁細後對人細xì滅miè盡jìn之zhī義yì。

初chū中zhōng亦yì二èr。先xiān正zhèng明míng麁cū細xì後hòu對duì人rén分別。分fēn別bié。

言生滅相有二種者此明生滅之法相有麁言yán生shēng滅miè相xiāng有yǒu二èr種zhǒng者zhě此cǐ明míng生shēng滅miè之zhī法fǎ相xiàng有yǒu麁cū細。非謂生滅剎那有著有微。細xì。非fēi謂wèi生shēng滅miè剎chà那nà有yǒu著zhù有yǒu微wēi。

一者麁與心相應者六種染中初三。是心一yī者zhě麁cū與yǔ心xīn相xiāng應yīng者zhě六liù種zhǒng染rǎn中zhōng初chū三sān。是shì心xīn相應。其相麁顯故名相生滅也。相xiāng應yīng。

其qí相xiāng麁cū顯xiǎn故gù名míng相xiāng生shēng滅miè也yě。二者細與心不相應者後之三染。是不相二èr者zhě細xì與yǔ心xīn不bù相xiāng應yīng者zhě後hòu之zhī三sān染rǎn。

是shì不bù相xiāng應。無麁心數差別之相。其體微細。恒流不應yīng。無wú麁cū心xīn數shù差chà別bié之zhī相xiāng。

其qí體tǐ微wēi細xì。恒héng流liú不bù絕。故名相續生滅也。如十卷經云。識有二種絕jué。

故gù名míng相xiāng續xù生shēng滅miè也yě。如rú十shí卷juàn經jīng云yún。

識shí有yǒu二èr種zhǒng滅。何等為二。一者相滅。二者相續滅。生住滅miè。何hé等děng為wéi二èr。

一yī者zhě相xiāng滅miè。二èr者zhě相xiāng續xù滅miè。

生shēng住zhù亦如是。說四卷經云。諸識有二種。生住滅所亦yì如rú是shì。說shuō四sì卷juàn經jīng云yún。

諸zhū識shí有yǒu二èr種zhǒng。生shēng住zhù滅miè所suǒ說流注生及相生住滅。亦如是。說經中直出說shuō流liú注zhù生shēng及jí相xiāng生shēng住zhù滅miè。

亦yì如rú是shì。說shuō經jīng中zhōng直zhí出chū二名。不別顯相。故今論主顯其相也對人分二èr名míng。

不bù別bié顯xiǎn相xiāng。故gù今jīn論lùn主zhǔ顯xiǎn其qí相xiāng也yě對duì人rén分fēn別中。別bié中zhōng。

麁中麁者前三中初二是也。麁cū中zhōng麁cū者zhě前qián三sān中zhōng初chū二èr是shì也yě。細中麁者後三中初二是也。細xì中zhōng麁cū者zhě後hòu三sān中zhōng初chū二èr是shì也yě。

麁中之細前中後一。麁cū中zhōng之zhī細xì前qián中zhōng後hòu一yī。細中之細後中後一。以前中初二。俱在意細xì中zhōng之zhī細xì後hòu中zhōng後hòu一yī。

以yǐ前qián中zhōng初chū二èr。俱jù在zài意yì識。行相是麁。凡夫所知。前中後一。是第七識shí。

行xíng相xiāng是shì麁cū。凡fán夫fū所suǒ知zhī。

前qián中zhōng後hòu一yī。是shì第dì七qī識。行相不麁。非凡所了後中初二。能所差別識shí。

行xíng相xiāng不bù麁cū。非fēi凡fán所suǒ了le後hòu中zhōng初chū二èr。

能néng所suǒ差chà別bié菩薩所知。最後一者。見相未分。唯佛窮了。菩pú薩sà所suǒ知zhī。最zuì後hòu一yī者zhě。

見jiàn相xiāng未wèi分fēn。唯wéi佛fó窮qióng了le。

此下明滅盡義。將說滅義。先明智緣。此cǐ下xià明míng滅miè盡jìn義yì。將jiāng說shuō滅miè義yì。

先xiān明míng智zhì緣yuán。言二種生滅依無明熏習而有者是總說也。言yán二èr種zhǒng生shēng滅miè依yī無wú明míng熏xūn習xí而ér有yǒu者zhě是shì總zǒng說shuō也yě。

所謂以下別明因緣。所suǒ謂wèi以yǐ下xià別bié明míng因yīn緣yuán。言不覺義者根本無明也。言yán不bù覺jué義yì者zhě根gēn本běn無wú明míng也yě。

妄作境者現識所現境也。通而言之。二種妄wàng作zuò境jìng者zhě現xiàn識shí所suǒ現xiàn境jìng也yě。通tōng而ér言yán之zhī。

二èr種zhǒng生滅。皆依無明為因境界為緣別而論之。依生shēng滅miè。皆jiē依yī無wú明míng為wéi因yīn境jìng界jiè為wéi緣yuán別bié而ér論lùn之zhī。

依yī無明因故。不相應心起。依境界緣故。相應心無wú明míng因yīn故gù。不bù相xiāng應yīng心xīn起qǐ。

依yī境jìng界jiè緣yuán故gù。相xiāng應yīng心xīn