大乘起信論別記卷 1 · 大正藏 0231c

言如凡夫人者是能覺人。位在十信。言yán如rú凡fán夫fū人rén者zhě是shì能néng覺jué人rén。位wèi在zài十shí信xìn。

覺知前念起惡者是所覺相。未入此位。以覺jué知zhī前qián念niàn起qǐ惡è者zhě是shì所suǒ覺jué相xiāng。未wèi入rù此cǐ位wèi。

以yǐ前具起七支惡業。今入十信。即知前惡實是前qián具jù起qǐ七qī支zhī惡è業yè。今jīn入rù十shí信xìn。

即jí知zhī前qián惡è實shí是shì不善。故言覺知前念起惡。此明覺於滅相義不bù善shàn。故gù言yán覺jué知zhī前qián念niàn起qǐ惡è。

此cǐ明míng覺jué於wū滅miè相xiāng義yì也。也yě。能止後念令不起者是覺利益。前由不覺能néng止zhǐ後hòu念niàn令lìng不bù起qǐ者zhě是shì覺jué利lì益yì。

前qián由yóu不bù覺jué起惡念。今即覺故能止滅相也。起qǐ惡è念niàn。今jīn即jí覺jué故gù能néng止zhǐ滅miè相xiāng也yě。

言雖復名覺即是不覺者明覺分齊。雖知言yán雖suī復fù名míng覺jué即jí是shì不bù覺jué者zhě明míng覺jué分fēn齊qí。雖suī知zhī滅相實是不善。而猶未覺滅相是夢也。第二滅miè相xiāng實shí是shì不bù善shàn。

而ér猶yóu未wèi覺jué滅miè相xiāng是shì夢mèng也yě。第dì二èr位中。位wèi中zhōng。

言初發意菩薩等者十解已上三賢菩薩言yán初chū發fā意yì菩pú薩sà等děng者zhě十shí解jiě已yǐ上shàng三sān賢xián菩pú薩sà也。十解初心名發心住。是故此中名初發意。也yě。十shí解jiě初chū心xīn名míng發fā心xīn住zhù。

是shì故gù此cǐ中zhōng名míng初chū發fā意yì。覺於念異者異相之中。分別內外。計我我覺jué於wū念niàn異yì者zhě異yì相xiāng之zhī中zhōng。

分fēn別bié內nèi外wài。計jì我wǒ我wǒ所。此三乘人。皆能了知內無神我外無我所。所suǒ。

此cǐ三sān乘chéng人rén。皆jiē能néng了le知zhī內nèi無wú神shén我wǒ外wài無wú我wǒ所suǒ。

欲明所相心體。為無明眠夢於異相。而今漸欲yù明míng所suǒ相xiāng心xīn體tǐ。為wéi無wú明míng眠mián夢mèng於wū異yì相xiāng。

而ér今jīn漸jiàn與智惠相應。從異相夢。少得覺悟。故言覺於與yǔ智zhì惠huì相xiāng應yīng。從cóng異yì相xiāng夢mèng。

少shǎo得dé覺jué悟wù。故gù言yán覺jué於wū念異。由得此覺。六種異相。永滅不起。故言念念niàn異yì。

由yóu得dé此cǐ覺jué。六liù種zhǒng異yì相xiāng。

永yǒng滅miè不bù起qǐ。故gù言yán念niàn無異相。是覺利益。無wú異yì相xiāng。

是shì覺jué利lì益yì。捨麁執著故名相似覺者分別內外。計我捨shě麁cū執zhí著zhù故gù名míng相xiāng似sì覺jué者zhě分fēn別bié內nèi外wài。

計jì我wǒ我所。名麁執着。雖捨如是麁分別想。而未證我wǒ所suǒ。名míng麁cū執zhí着zhe。

雖suī捨shě如rú是shì麁cū分fēn別bié想xiǎng。而ér未wèi證zhèng知唯識實性。名相似覺。是覺分齊。第三位中。知zhī唯wéi識shí實shí性xìng。

名míng相xiāng似sì覺jué。是shì覺jué分fēn齊qí。

第dì三sān位wèi中zhōng。法身菩薩等者初地以上十地菩薩也。法fǎ身shēn菩pú薩sà等děng者zhě初chū地dì以yǐ上shàng十shí地dì菩pú薩sà也yě。

覺於念住者住相之中。雖不能計心外有覺jué於wū念niàn住zhù者zhě住zhù相xiāng之zhī中zhōng。雖suī不bù能néng計jì心xīn外wài有yǒu塵。而執人法因緣而住。法身菩薩。覺人法塵chén。

而ér執zhí人rén法fǎ因yīn緣yuán而ér住zhù。法fǎ身shēn菩pú薩sà。

覺jué人rén法fǎ相唯是識性。欲明所相心體。前覺異相。而眠相xiāng唯wéi是shì識shí性xìng。欲yù明míng所suǒ相xiāng心xīn體tǐ。

前qián覺jué異yì相xiāng。而ér眠mián於住相之夢。今與唯識真智相應。從住相夢。於wū住zhù相xiāng之zhī夢mèng。

今jīn與yǔ唯wéi識shí真zhēn智zhì相xiāng應yīng。從cóng住zhù相xiāng夢mèng。

而得覺悟。故言覺於念住。由得此覺。四種住而ér得dé覺jué悟wù。故gù言yán覺jué於wū念niàn住zhù。

由yóu得dé此cǐ覺jué。四sì種zhǒng住zhù相滅。而不起故。言念無住相。相xiāng滅miè。

而ér不bù起qǐ故gù。言yán念niàn無wú住zhù相xiāng。

以離分別麁念相者人我見名分別。簡異以yǐ離lí分fēn別bié麁cū念niàn相xiāng者zhě人rén我wǒ見jiàn名míng分fēn別bié。簡jiǎn異yì