大乘起信論別記卷 1 · 大正藏 0228a

伽經等。通以二門。為其宗體。然此二義。亦無伽jiā經jīng等děng。通tōng以yǐ二èr門mén。

為wéi其qí宗zōng體tǐ。然rán此cǐ二èr義yì。

亦yì無wú有異。以雖離生滅。而常住。性亦不可得。雖曰有yǒu異yì。以yǐ雖suī離lí生shēng滅miè。

而ér常cháng住zhù。性xìng亦yì不bù可kě得dé。

雖suī曰yuē隨緣。而恒不動。離生滅性故。以是義故。真如隨suí緣yuán。而ér恒héng不bù動dòng。

離lí生shēng滅miè性xìng故gù。以yǐ是shì義yì故gù。

真zhēn如rú門中。但說不壞假名。而說實相。不動實際。建門mén中zhōng。但dàn說shuō不bù壞huài假jiǎ名míng。

而ér說shuō實shí相xiāng。不bù動dòng實shí際jì。

建jiàn立諸法。生滅門中。乃說自性清淨心因無明立lì諸zhū法fǎ。生shēng滅miè門mén中zhōng。

乃nǎi說shuō自zì性xìng清qīng淨jìng心xīn因yīn無wú明míng風動。不染而染。染而不染。同真如門中。說唯風fēng動dòng。不bù染rǎn而ér染rǎn。

染rǎn而ér不bù染rǎn。同tóng真zhēn如rú門mén中zhōng。

說shuō唯wéi空義。生滅門內。說不空義。為不如是耶。答一空kōng義yì。生shēng滅miè門mén內nèi。

說shuō不bù空kōng義yì。為wéi不bù如rú是shì耶yē。

答dá一yī往相配。不無是義故。上立義分真如相中。但往wǎng相xiāng配pèi。不bù無wú是shì義yì故gù。

上shàng立lì義yì分fēn真zhēn如rú相xiāng中zhòng。但dàn說能示摩訶衍體。生滅門中。亦說顯示大乘說shuō能néng示shì摩mó訶hē衍yǎn體tǐ。

生shēng滅miè門mén中zhōng。亦yì說shuō顯xiǎn示shì大dà乘chéng相用。就實而言。則不如是。故下論文。二門皆相xiāng用yòng。

就jiù實shí而ér言yán。則zé不bù如rú是shì。

故gù下xià論lùn文wén。二èr門mén皆jiē說不空義。問若生滅門內二義俱有者。其不說shuō不bù空kōng義yì。

問wèn若ruò生shēng滅miè門mén內nèi二èr義yì俱jù有yǒu者zhě。其qí不bù空義。可有隨緣作生滅義。空義是無。何有空kōng義yì。

可kě有yǒu隨suí緣yuán作zuò生shēng滅miè義yì。空kōng義yì是shì無wú。

何hé有yǒu隨緣而作有義。答二義是一。不可說異。而約隨suí緣yuán而ér作zuò有yǒu義yì。答dá二èr義yì是shì一yī。

不bù可kě說shuō異yì。而ér約yuē空義。亦得作有。何者若空定是空。應不能作空kōng義yì。

亦yì得dé作zuò有yǒu。何hé者zhě若ruò空kōng定dìng是shì空kōng。

應yīng不bù能néng作zuò有。而是空亦空故。得作有。然此空空亦有二有yǒu。而ér是shì空kōng亦yì空kōng故gù。

得dé作zuò有yǒu。然rán此cǐ空kōng空kōng亦yì有yǒu二èr義。一者有法性空。是空亦空。有之與空。皆不義yì。

一yī者zhě有yǒu法fǎ性xìng空kōng。是shì空kōng亦yì空kōng。

有yǒu之zhī與yǔ空kōng。皆jiē不bù可得。如是空空。在真如門。如大品經云。一可kě得dé。

如rú是shì空kōng空kōng。在zài真zhēn如rú門mén。

如rú大dà品pǐn經jīng云yún。一yī切法空。此空亦空。是名空空。二者猶如有無切qiè法fǎ空kōng。

此cǐ空kōng亦yì空kōng。是shì名míng空kōng空kōng。

二èr者zhě猶yóu如rú有yǒu無wú有性故得為空。是名曰空。如是空。無空性故。有yǒu性xìng故gù得dé為wéi空kōng。是shì名míng曰yuē空kōng。

如rú是shì空kōng。無wú空kōng性xìng故gù。

得作有。是名空空。如是空空。在生滅門。如涅得dé作zuò有yǒu。是shì名míng空kōng空kōng。

如rú是shì空kōng空kōng。在zài生shēng滅miè門mén。

如rú涅niè槃經云。是有是無。是名空空。是是是非是。名槃pán經jīng云yún。是shì有yǒu是shì無wú。

是shì名míng空kōng空kōng。是shì是shì是shì非fēi是shì。

名míng空空。如是空空。十住菩薩。尚得少分。如毫空kōng空kōng。如rú是shì空kōng空kōng。

十shí住zhù菩pú薩sà。尚shàng得dé少shǎo分fēn。

如rú毫háo釐許。何況余人。二門差別。應如是知。上來釋釐lí許xū。何hé況kuàng余yú人rén。

二èr門mén差chà別bié。應yīng如rú是shì知zhī。

上shàng來lái釋shì上總立法竟。上shàng總zǒng立lì法fǎ竟jìng。心真如者以下。第二廣上別立廣二門即心xīn真zhēn如rú者zhě以yǐ下xià。

第dì二èr廣guǎng上shàng別bié立lì廣guǎng二èr門mén即jí

為二。初中品二。一廣真如。二復次已下。廣真為wéi二èr。初chū中zhōng品pǐn二èr。一yī廣guǎng真zhēn如rú。二èr復fù次cì已yǐ下xià。廣guǎng真zhēn

如相。此二文意有異者。初是總釋。後是別解。如rú相xiāng。此cǐ二èr文wén意yì有yǒu異yì者zhě。

初chū是shì總zǒng釋shì。後hòu是shì別bié解jiě。

又初文。明不可說。顯理絕言。後文。相可得又yòu初chū文wén。明míng不bù可kě說shuō。

顯xiǎn理lǐ絕jué言yán。後hòu文wén。

相xiāng可kě得dé說。顯不絕言。故初文中。說shuō。顯xiǎn不bù絕jué言yán。

故gù初chū文wén中zhōng。