大乘起信論別記卷 1 · 大正藏 0227b

造一切趣生。譬如伎兒反現諸趣。如是等義。造zào一yī切qiè趣qù生shēng。譬pì如rú伎jì兒ér反fǎn現xiàn諸zhū趣qù。

如rú是shì等děng義yì。是生滅門。故言一心者。名如來藏。是顯一是shì生shēng滅miè門mén。

故gù言yán一yī心xīn者zhě。名míng如rú來lái藏cáng。

是shì顯xiǎn一yī心之生滅門。如下文云。心生滅者。依如來藏心xīn之zhī生shēng滅miè門mén。如rú下xià文wén云yún。

心xīn生shēng滅miè者zhě。依yī如rú來lái藏cáng故。有生滅心。乃至此識。有二種義。一者本故gù。

有yǒu生shēng滅miè心xīn。乃nǎi至zhì此cǐ識shí。

有yǒu二èr種zhǒng義yì。一yī者zhě本běn覺。二者不覺。故知非但取生滅心為生滅門。覺jué。

二èr者zhě不bù覺jué。故gù知zhī非fēi但dàn取qǔ生shēng滅miè心xīn為wéi生shēng滅miè門mén。

通取生滅自體生滅相。皆為生滅相。皆為生通tōng取qǔ生shēng滅miè自zì體tǐ生shēng滅miè相xiāng。皆jiē為wéi生shēng滅miè相xiāng。

皆jiē為wéi生shēng滅門內義也。以生滅因及生滅緣與生滅相。滅miè門mén內nèi義yì也yě。以yǐ生shēng滅miè因yīn及jí生shēng滅miè緣yuán與yǔ生shēng滅miè相xiāng。

為生滅門。故二門義如是。所言一心者。染淨為wéi生shēng滅miè門mén。故gù二èr門mén義yì如rú是shì。

所suǒ言yán一yī心xīn者zhě。染rǎn淨jìng諸法。其性無二。真妄二門。不得有異。故名為諸zhū法fǎ。

其qí性xìng無wú二èr。真zhēn妄wàng二èr門mén。

不bù得dé有yǒu異yì。故gù名míng為wéi一。此無二處。諸法中實。體異虛空。性自神一yī。

此cǐ無wú二èr處chǔ。諸zhū法fǎ中zhōng實shí。

體tǐ異yì虛xū空kōng。性xìng自zì神shén解。故名為心。然既無其二。何得有一。一無所解jiě。

故gù名míng為wéi心xīn。然rán既jì無wú其qí二èr。

何hé得dé有yǒu一yī。一yī無wú所suǒ有。將誰曰心。如是道理。離言絕慮。不知何以有yǒu。

將jiāng誰shuí曰yuē心xīn。如rú是shì道dào理lǐ。

離lí言yán絕jué慮lǜ。不bù知zhī何hé以yǐ自云強為一心也。自zì云yún強qiáng為wéi一yī心xīn也yě。

言是二種門皆各總攝一切法者釋上立中言yán是shì二èr種zhǒng門mén皆jiē各gè總zǒng攝shè一yī切qiè法fǎ者zhě釋shì上shàng立lì中zhōng是心則攝世出世法。言以此二門不相離故是shì心xīn則zé攝shè世shì出chū世shì法fǎ。言yán以yǐ此cǐ二èr門mén不bù相xiāng離lí故gù者。是釋二門各總攝義。何者真如門。是諸法者zhě。

是shì釋shì二èr門mén各gè總zǒng攝shè義yì。何hé者zhě真zhēn如rú門mén。

是shì諸zhū法fǎ通相。通相外無別諸法。諸法皆為通相所攝。通tōng相xiāng。通tōng相xiāng外wài無wú別bié諸zhū法fǎ。

諸zhū法fǎ皆jiē為wéi通tōng相xiāng所suǒ攝shè。如微塵是法。器通諸相。諸相外無別瓦器。瓦如rú微wēi塵chén是shì法fǎ。

器qì通tōng諸zhū相xiāng。諸zhū相xiāng外wài無wú別bié瓦wǎ器qì。

瓦wǎ器皆為微塵所攝。真如門亦如是。生滅門者。器qì皆jiē為wéi微wēi塵chén所suǒ攝shè。真zhēn如rú門mén亦yì如rú是shì。

生shēng滅miè門mén者zhě。即此真如。是善不善因與緣和合。反作諸法。即jí此cǐ真zhēn如rú。

是shì善shàn不bù善shàn因yīn與yǔ緣yuán和hé合hé。反fǎn作zuò諸zhū法fǎ。

雖實反作諸法。而恒不壞真性。故於此門亦雖suī實shí反fǎn作zuò諸zhū法fǎ。而ér恒héng不bù壞huài真zhēn性xìng。

故gù於wū此cǐ門mén亦yì攝真如。如微塵性聚成瓦器。而常不失微塵攝shè真zhēn如rú。如rú微wēi塵chén性xìng聚jù成chéng瓦wǎ器qì。

而ér常cháng不bù失shī微wēi塵chén性相。故瓦器門即攝微塵。生滅門亦如是。設性xìng相xiāng。故gù瓦wǎ器qì門mén即jí攝shè微wēi塵chén。

生shēng滅miè門mén亦yì如rú是shì。設shè使二門雖無別體。二門相乖不相通者。則應使shǐ二èr門mén雖suī無wú別bié體tǐ。

二èr門mén相xiāng乖guāi不bù相xiāng通tōng者zhě。則zé應yīng真如門中攝理而不攝理事。生滅門中。攝事真zhēn如rú門mén中zhōng攝shè理lǐ而ér不bù攝shè理lǐ事shì。

生shēng滅miè門mén中zhōng。攝shè事shì而不攝理。而今二門互相融通。際限無分。是而ér不bù攝shè理lǐ。

而ér今jīn二èr門mén互hù相xiāng融róng通tōng。際jì限xiàn無wú分fēn。

是shì故皆各通。攝一切理事諸法。故言二門不相故gù皆jiē各gè通tōng。攝shè一yī切qiè理lǐ事shì諸zhū法fǎ。

故gù言yán二èr門mén不bù相xiāng離故。離lí故gù。問若此二門。各攝理事。何故真如門中。但示問wèn若ruò此cǐ二èr門mén。

各gè攝shè理lǐ事shì。何hé故gù真zhēn如rú門mén中zhōng。

但dàn示shì