大乘起信論別記卷 1 · 大正藏 0228b

言離言說相離名字相乃至言真如者因言言yán離lí言yán說shuō相xiāng離lí名míng字zì相xiāng乃nǎi至zhì言yán真zhēn如rú者zhě因yīn言yán遣言。後文中。遣qiǎn言yán。後hòu文wén中zhōng。

言依言說分別有二種義謂如實空如實不空言yán依yī言yán說shuō分fēn別bié有yǒu二èr種zhǒng義yì謂wèi如rú實shí空kōng如rú實shí不bù空kōng然後。文亦說一切分別皆不相應。當知一然rán後hòu。文wén亦yì說shuō一yī切qiè分fēn別bié皆jiē不bù相xiāng應yīng。

當dāng知zhī一yī切言說。亦不相應。此即顯理離言絕慮。又初切qiè言yán說shuō。亦yì不bù相xiāng應yīng。

此cǐ即jí顯xiǎn理lǐ離lí言yán絕jué慮lǜ。又yòu初chū文中。要依因言遣言之言。乃得顯其理之絕文wén中zhōng。

要yào依yī因yīn言yán遣qiǎn言yán之zhī言yán。乃nǎi得dé顯xiǎn其qí理lǐ之zhī絕jué言。此亦顯理不離言說相。問理實而言為絕。言yán。

此cǐ亦yì顯xiǎn理lǐ不bù離lí言yán說shuō相xiāng。問wèn理lǐ實shí而ér言yán為wéi絕jué。

若不絕言。則非絕慮。若言得說理實絕言者。若ruò不bù絕jué言yán。則zé非fēi絕jué慮lǜ。

若ruò言yán得dé說shuō理lǐ實shí絕jué言yán者zhě。則隨自宗相違過。先以絕言之言不絕而理則zé隨suí自zì宗zōng相xiāng違wéi過guò。

先xiān以yǐ絕jué言yán之zhī言yán不bù絕jué而ér理lǐ實絕言故。若使絕言之言亦言絕者。則墮自實shí絕jué言yán故gù。若ruò使shǐ絕jué言yán之zhī言yán亦yì言yán絕jué者zhě。

則zé墮duò自zì語相違過。先以絕言之言亦絕而言得說言語yǔ相xiāng違wéi過guò。先xiān以yǐ絕jué言yán之zhī言yán亦yì絕jué而ér言yán得dé說shuō言yán故。又若不絕言者。正體離言則過於理若故gù。

又yòu若ruò不bù絕jué言yán者zhě。正zhèng體tǐ離lí言yán則zé過guò於wū理lǐ若ruò實絕言者。後得帶言則倒於理。又若不絕言。實shí絕jué言yán者zhě。

後hòu得dé帶dài言yán則zé倒dǎo於wū理lǐ。又yòu若ruò不bù絕jué言yán。

則初段論文。斯為妄語。若實絕言。則後段論則zé初chū段duàn論lùn文wén。斯sī為wéi妄wàng語yǔ。

若ruò實shí絕jué言yán。則zé後hòu段duàn論lùn文。徒為虛設。如說虛空為青黃等。答或有說文wén。

徒tú為wéi虛xū設shè。如rú說shuō虛xū空kōng為wéi青qīng黃huáng等děng。

答dá或huò有yǒu說shuō者。是故當知。理非絕言。非不絕言。以是義者zhě。是shì故gù當dāng知zhī。

理lǐ非fēi絕jué言yán。非fēi不bù絕jué言yán。

以yǐ是shì義yì故。理亦絕言。亦不絕言。如是等言。無所不當故gù。理lǐ亦yì絕jué言yán。

亦yì不bù絕jué言yán。如rú是shì等děng言yán。

無wú所suǒ不bù當dāng故。無所當。由無所當故。無所不當也。真如門故gù。無wú所suǒ當dāng。

由yóu無wú所suǒ當dāng故gù。無wú所suǒ不bù當dāng也yě。

真zhēn如rú門mén中絕不絕義。既如是說。生滅門中亦同此說。中zhōng絕jué不bù絕jué義yì。既jì如rú是shì說shuō。

生shēng滅miè門mén中zhōng亦yì同tóng此cǐ說shuō。言生滅者已下。第二釋生滅門。於中有二。言yán生shēng滅miè者zhě已yǐ下xià。

第dì二èr釋shì生shēng滅miè門mén。於wū中zhōng有yǒu二èr。

初正廣釋。二復次有四種熏習已下。因言重初chū正zhèng廣guǎng釋shì。二èr復fù次cì有yǒu四sì種zhǒng熏xūn習xí已yǐ下xià。

因yīn言yán重zhòng顯。初中有三。一廣上立義分是心生滅。二復顯xiǎn。初chū中zhōng有yǒu三sān。

一yī廣guǎng上shàng立lì義yì分fēn是shì心xīn生shēng滅miè。二èr復fù次生滅因緣已下。廣上生滅因緣。三復次生次cì生shēng滅miè因yīn緣yuán已yǐ下xià。

廣guǎng上shàng生shēng滅miè因yīn緣yuán。三sān復fù次cì生shēng滅相已下。廣上生滅相初中有二。一約體總滅miè相xiāng已yǐ下xià。

廣guǎng上shàng生shēng滅miè相xiāng初chū中zhōng有yǒu二èr。一yī約yuē體tǐ總zǒng明。二依義別解初。明míng。

二èr依yī義yì別bié解jiě初chū。言依如來藏故有生滅心者謂不生滅心。言yán依yī如rú來lái藏cáng故gù有yǒu生shēng滅miè心xīn者zhě謂wèi不bù生shēng滅miè心xīn。

因無明風動。作生滅。故說生滅心依不生滅因yīn無wú明míng風fēng動dòng。作zuò生shēng滅miè。

故gù說shuō生shēng滅miè心xīn依yī不bù生shēng滅miè心。然不生滅心與生滅心。心體無二。但將二心xīn。然rán不bù生shēng滅miè心xīn與yǔ生shēng滅miè心xīn。

心xīn體tǐ無wú二èr。但dàn將jiāng二èr義。取心為二。以說依耳。如不動水為風所吹義yì。

取qǔ心xīn為wéi二èr。以yǐ說shuō依yī耳ěr。

如rú不bù動dòng水shuǐ為wéi風fēng所suǒ吹chuī