大乘起信論義疏卷 1 · 大正藏 0185a

也。自下第二釋義。此中有三。一者法說。二也yě。自zì下xià第dì二èr釋shì義yì。

此cǐ中zhōng有yǒu三sān。一yī者zhě法fǎ說shuō。

二èr者如大海水以下開譬。三者如是眾生以下者zhě如rú大dà海hǎi水shuǐ以yǐ下xià開kāi譬pì。三sān者zhě如rú是shì眾zhòng生shēng以yǐ下xià合譬。言一切心識皆是無明者。六七識心皆合hé譬pì。

言yán一yī切qiè心xīn識shí皆jiē是shì無wú明míng者zhě。六liù七qī識shí心xīn皆jiē無明為體也。猶前和合識相續心相也。無明無wú明míng為wéi體tǐ也yě。

猶yóu前qián和hé合hé識shí相xiāng續xù心xīn相xiāng也yě。無wú明míng之相不離覺者。真妄緣集也。言非可壞者。理之zhī相xiāng不bù離lí覺jué者zhě。

真zhēn妄wàng緣yuán集jí也yě。言yán非fēi可kě壞huài者zhě。

理lǐ法常爾故。非不可壞者。以解治妄故。自下法fǎ常cháng爾ěr故gù。非fēi不bù可kě壞huài者zhě。

以yǐ解jiě治zhì妄wàng故gù。自zì下xià開譬。如大海水喻第八識。風喻無明。波喻七開kāi譬pì。

如rú大dà海hǎi水shuǐ喻yù第dì八bā識shí。風fēng喻yù無wú明míng。

波bō喻yù七qī識。水相風相不捨離者。真識與無明緣集合識shí。水shuǐ相xiāng風fēng相xiāng不bù捨shě離lí者zhě。

真zhēn識shí與yǔ無wú明míng緣yuán集jí合hé成。水非動性者。真無妄性。隨妄故成。若風相成chéng。水shuǐ非fēi動dòng性xìng者zhě。

真zhēn無wú妄wàng性xìng。隨suí妄wàng故gù成chéng。

若ruò風fēng相xiāng滅動相滅者。無明滅已七識則已。濕性不壞滅miè動dòng相xiāng滅miè者zhě。無wú明míng滅miè已yǐ七qī識shí則zé已yǐ。

濕shī性xìng不bù壞huài者喻彼真識性體常住。如是眾生以下合喻。者zhě喻yù彼bǐ真zhēn識shí性xìng體tǐ常cháng住zhù。如rú是shì眾zhòng生shēng以yǐ下xià合hé喻yù。

自性清淨心合上海水也。自無明風動者。合自zì性xìng清qīng淨jìng心xīn合hé上shàng海hǎi水shuǐ也yě。自zì無wú明míng風fēng動dòng者zhě。

合hé上目風也。心與無明俱無形相者。合上水相上shàng目mù風fēng也yě。心xīn與yǔ無wú明míng俱jù無wú形xíng相xiāng者zhě。

合hé上shàng水shuǐ相xiāng風相不相離也。而心非動性者合上水非動風fēng相xiāng不bù相xiāng離lí也yě。而ér心xīn非fēi動dòng性xìng者zhě合hé上shàng水shuǐ非fēi動dòng性也。若無明滅相續則滅者。合上若風止滅性xìng也yě。

若ruò無wú明míng滅miè相xiāng續xù則zé滅miè者zhě。合hé上shàng若ruò風fēng止zhǐ滅miè動相滅也。智性不壞者合上濕性不壞。七識動dòng相xiāng滅miè也yě。

智zhì性xìng不bù壞huài者zhě合hé上shàng濕shī性xìng不bù壞huài。七qī識shí起喻略無合也。彼楞伽言。譬如巨海浪。斯由起qǐ喻yù略lüè無wú合hé也yě。

彼bǐ楞léng伽qié言yán。譬pì如rú巨jù海hǎi浪làng。

斯sī由yóu猛風起洪波鼓穴壑。無有斷絕時。藏識海猛měng風fēng起qǐ洪hóng波bō鼓gǔ穴xué壑hè。無wú有yǒu斷duàn絕jué時shí。

藏cáng識shí海hǎi常住。境界風所動。種種諸識浪騰躍而轉常cháng住zhù。境jìng界jiè風fēng所suǒ動dòng。

種zhǒng種zhǒng諸zhū識shí浪làng騰téng躍yuè而ér轉zhuǎn生。此明大海雖為風飄水性不改。性不改故生shēng。此cǐ明míng大dà海hǎi雖suī為wéi風fēng飄piāo水shuǐ性xìng不bù改gǎi。

性xìng不bù改gǎi故gù名為常住。性雖常住而波水相隨風波轉。喻名míng為wéi常cháng住zhù。性xìng雖suī常cháng住zhù而ér波bō水shuǐ相xiāng隨suí風fēng波bō轉zhuǎn。

喻yù彼真識雖為妄想境界風動真性不變。性雖彼bǐ真zhēn識shí雖suī為wéi妄wàng想xiǎng境jìng界jiè風fēng動dòng真zhēn性xìng不bù變biàn。性xìng雖suī不變而彼真相隨於無始妄想。動發虛偽境不bù變biàn而ér彼bǐ真zhēn相xiàng隨suí於wū無wú始shǐ妄wàng想xiǎng。

動dòng發fā虛xū偽wěi境jìng界起於七識。如海波浪。經本之中境界為風。界jiè起qǐ於wū七qī識shí。如rú海hǎi波bō浪làng。

經jīng本běn之zhī中zhōng境jìng界jiè為wéi風fēng。何故論主無明為風。釋曰。經中據末。境界為何hé故gù論lùn主zhǔ無wú明míng為wéi風fēng。

釋shì曰yuē。經jīng中zhōng據jù末mò。

境jìng界jiè為wéi風。論主尋本。無明為風。此等皆有飄動義故。風fēng。論lùn主zhǔ尋xún本běn。

無wú明míng為wéi風fēng。此cǐ等děng皆jiē有yǒu飄piāo動dòng義yì故gù。

又後義推真識為海。無明為風。起七識波。七又yòu後hòu義yì推tuī真zhēn識shí為wéi海hǎi。無wú明míng為wéi風fēng。

起qǐ七qī識shí波bō。七qī識為海。境界為風。起六識波。自下第二釋業識shí為wéi海hǎi。

境jìng界jiè為wéi風fēng。起qǐ六liù識shí波bō。

自zì下xià第dì二èr釋shì業yè章門。此中有二。先明總釋。二所謂下別釋。以章zhāng門mén。此cǐ中zhōng有yǒu二èr。

先xiān明míng總zǒng釋shì。二èr所suǒ謂wèi下xià別bié釋shì。

以yǐ