因明義斷卷 1 · 大正藏 0150b

然。何以故。以虛空為共異品。瓶等為共同品。然rán。何hé以yǐ故gù。

以yǐ虛xū空kōng為wéi共gòng異yì品pǐn。瓶píng等děng為wéi共gòng同tóng品pǐn。

因皆非有。何故非俱耶。判云。理唯是俱不因yīn皆jiē非fēi有yǒu。何hé故gù非fēi俱jù耶yē。

判pàn云yún。理lǐ唯wéi是shì俱jù不bù共過者。其義云何。答亦不然。亦是自不共過。共gòng過guò者zhě。

其qí義yì云yún何hé。答dá亦yì不bù然rán。

亦yì是shì自zì不bù共gòng過guò。除佛餘大乘人。以他方佛色。為自同品。真如除chú佛fó餘yú大dà乘chéng人rén。

以yǐ他tā方fāng佛fó色sè。為wéi自zì同tóng品pǐn。

真zhēn如rú無為。為自異品。因俱不轉。何得唯俱。若云并無wú為wéi。為wéi自zì異yì品pǐn。

因yīn俱jù不bù轉zhuǎn。何hé得dé唯wéi俱jù。

若ruò云yún并bìng佛色。亦所聞故唯俱者。亦不然。以空非所聞。佛fó色sè。亦yì所suǒ聞wén故gù唯wéi俱jù者zhě。

亦yì不bù然rán。以yǐ空kōng非fēi所suǒ聞wén。

唯他獨許。大乘准佛無非所聞。若云據小乘唯wéi他tā獨dú許xū。大dà乘chéng准zhǔn佛fó無wú非fēi所suǒ聞wén。

若ruò云yún據jù小xiǎo乘chéng人說。為唯俱不共者。理亦不然。小乘擇滅。人rén說shuō。為wéi唯wéi俱jù不bù共gòng者zhě。

理lǐ亦yì不bù然rán。小xiǎo乘chéng擇zé滅miè。

為自異品。實無表色等。為自同品。因亦非有為wéi自zì異yì品pǐn。實shí無wú表biǎo色sè等děng。

為wéi自zì同tóng品pǐn。因yīn亦yì非fēi有yǒu故。故gù。

有人云。若小乘師。對聲論師。立此比量。以耳有yǒu人rén云yún。若ruò小xiǎo乘chéng師shī。

對duì聲shēng論lùn師shī。立lì此cǐ比bǐ量liáng。

以yǐ耳ěr識相分。為自同品。為自比量。即無過也者。其識shí相xiāng分fēn。為wéi自zì同tóng品pǐn。

為wéi自zì比bǐ量liáng。即jí無wú過guò也yě者zhě。

其qí義云何。答此亦不然。誰部小乘。許識變聲相義yì云yún何hé。答dá此cǐ亦yì不bù然rán。

誰shuí部bù小xiǎo乘chéng。許xū識shí變biàn聲shēng相xiāng為所緣者。彼之行相談當大乘所變相分。非為wéi所suǒ緣yuán者zhě。

彼bǐ之zhī行xíng相xiāng談tán當dāng大dà乘chéng所suǒ變biàn相xiāng分fēn。非fēi彼自許心起相分。是所緣故。廣如前引。彼bǐ自zì許xū心xīn起qǐ相xiāng分fēn。

是shì所suǒ緣yuán故gù。廣guǎng如rú前qián引yǐn。

有人云。有唯犯他不共。非自共不共。云如小有yǒu人rén云yún。有yǒu唯wéi犯fàn他tā不bù共gòng。

非fēi自zì共gòng不bù共gòng。云yún如rú小xiǎo乘對大乘。云極成之聲。非是唯識所變之聲。乘chéng對duì大dà乘chéng。

云yún極jí成chéng之zhī聲shēng。非fēi是shì唯wéi識shí所suǒ變biàn之zhī聲shēng。

宗。是有漏性故。因。以色等為共同品。因於遍宗zōng。是shì有yǒu漏lòu性xìng故gù。

因yīn。以yǐ色sè等děng為wéi共gòng同tóng品pǐn。

因yīn於wū遍biàn有無共異品。菩薩不善色等。為自同品。因亦有yǒu無wú共gòng異yì品pǐn。菩pú薩sà不bù善shàn色sè等děng。

為wéi自zì同tóng品pǐn。因yīn亦yì遍有。無自異品。他許他方佛色聲。為他同異遍biàn有yǒu。

無wú自zì異yì品pǐn。他tā許xū他tā方fāng佛fó色sè聲shēng。

為wéi他tā同tóng異yì品。因遍無故。唯他不共者。其義云何。答亦不品pǐn。因yīn遍biàn無wú故gù。

唯wéi他tā不bù共gòng者zhě。其qí義yì云yún何hé。

答dá亦yì不bù應理。過失准前。獄卒等聲。為共異品。因於彼應yīng理lǐ。過guò失shī准zhǔn前qián。

獄yù卒zú等děng聲shēng。為wéi共gòng異yì品pǐn。

因yīn於wū彼bǐ轉。成共不定因。若此聲在有法。即違宗過。何轉zhuǎn。成chéng共gòng不bù定dìng因yīn。

若ruò此cǐ聲shēng在zài有yǒu法fǎ。即jí違wéi宗zōng過guò。

何hé名不共。又有漏故。因亦他一分不成之過。何名míng不bù共gòng。又yòu有yǒu漏lòu故gù。

因yīn亦yì他tā一yī分fēn不bù成chéng之zhī過guò。何hé得但是唯他不共。亦有他不成。如此方佛聲。得dé但dàn是shì唯wéi他tā不bù共gòng。

亦yì有yǒu他tā不bù成chéng。如rú此cǐ方fāng佛fó聲shēng。

極成所攝。大乘不許是有漏故。若大眾部等極jí成chéng所suǒ攝shè。大dà乘chéng不bù許xū是shì有yǒu漏lòu故gù。

若ruò大dà眾zhòng部bù等děng立此量者。因俱一分不成。不得言唯他不立lì此cǐ量liáng者zhě。因yīn俱jù一yī分fēn不bù成chéng。

不bù得dé言yán唯wéi他tā不bù共。共gòng。有人云。有唯犯自不共不定。非他俱。云如大有yǒu人rén云yún。

有yǒu唯wéi犯fàn自zì不bù共gòng不bù定dìng。非fēi他tā俱jù。

云yún如rú大dà