俱舍論疏卷 10 · 大正藏 0609a

論「謂喜憂捨各六近行」，答。此三受各緣六論lùn「謂wèi喜xǐ憂yōu捨shě各gè六liù近jìn行xíng」，答dá。此cǐ三sān受shòu各gè緣yuán六liù境分為六近行，合為十八也。論「此境jìng分fēn為wéi六liù近jìn行xíng，合hé為wéi十shí八bā也yě。

論lùn「此cǐ復何緣至為所緣故」，此責分成十八所以。復fù何hé緣yuán至zhì為wéi所suǒ緣yuán故gù」，此cǐ責zé分fēn成chéng十shí八bā所suǒ以yǐ。就此之中有三問也。若由自性但應有就jiù此cǐ之zhī中zhōng有yǒu三sān問wèn也yě。

若ruò由yóu自zì性xìng但dàn應yīng有yǒu三，若由相應應唯有一，若由所緣應唯三sān，若ruò由yóu相xiāng應yīng應yīng唯wéi有yǒu一yī，若ruò由yóu所suǒ緣yuán應yīng唯wéi有六。論「此成十八具足由三」，答也。由有yǒu六liù。論lùn「此cǐ成chéng十shí八bā具jù足zú由yóu三sān」，答dá也yě。

由yóu自性故，分為三受；由唯意相應故，唯取喜、自zì性xìng故gù，分fēn為wéi三sān受shòu；由yóu唯wéi意yì相xiāng應yīng故gù，唯wéi取qǔ喜xǐ、憂、捨三，不取苦、樂；由所緣故，各分六種。憂yōu、捨shě三sān，不bù取qǔ苦kǔ、樂lè；

由yóu所suǒ緣yuán故gù，各gè分fēn六liù種zhǒng。由此十八不增減也。論「於中十五至由yóu此cǐ十shí八bā不bù增zēng減jiǎn也yě。

論lùn「於wū中zhōng十shí五wǔ至zhì皆通二種」，明雜、不雜緣也。喜等各別緣境，皆jiē通tōng二èr種zhǒng」，明míng雜zá、不bù雜zá緣yuán也yě。喜xǐ等děng各gè別bié緣yuán境jìng，故名不雜緣。若別緣法境，亦名不雜緣法故gù名míng不bù雜zá緣yuán。

若ruò別bié緣yuán法fǎ境jìng，亦yì名míng不bù雜zá緣yuán法fǎ意近行。若兩合緣乃至五六合緣，皆名雜意yì近jìn行xíng。若ruò兩liǎng合hé緣yuán乃nǎi至zhì五wǔ六liù合hé緣yuán，皆jiē名míng雜zá緣法意近行。論「意近行名為目何義」，問緣yuán法fǎ意yì近jìn行xíng。

論lùn「意yì近jìn行xíng名míng為wéi目mù何hé義yì」，問wèn也。論「傳說喜等至數遊行故」，答也。「傳說也yě。論lùn「傳chuán說shuō喜xǐ等děng至zhì數shù遊yóu行xíng故gù」，答dá也yě。

「傳chuán說shuō喜等意為近緣於諸境中數遊行故」者，即是喜xǐ等děng意yì為wéi近jìn緣yuán於wū諸zhū境jìng中zhōng數shù遊yóu行xíng故gù」者zhě，即jí是shì意與喜等以為近緣，喜等於境數遊行故，意yì與yǔ喜xǐ等děng以yǐ為wéi近jìn緣yuán，喜xǐ等děng於wū境jìng數shù遊yóu行xíng故gù，喜等名為意近行也。論「有說喜等至喜xǐ等děng名míng為wéi意yì近jìn行xíng也yě。論lùn「有yǒu說shuō喜xǐ等děng至zhì數遊行故」，述異說也。此是喜等與意為近數shù遊yóu行xíng故gù」，述shù異yì說shuō也yě。

此cǐ是shì喜xǐ等děng與yǔ意yì為wéi近jìn緣故，令意於境數遊行故，名意近行也。《婆緣yuán故gù，令lìng意yì於wū境jìng數shù遊yóu行xíng故gù，名míng意yì近jìn行xíng也yě。《婆pó娑》一百四十九有三釋，二釋同此論，第娑suō》一yī百bǎi四sì十shí九jiǔ有yǒu三sān釋shì，二èr釋shì同tóng此cǐ論lùn，第dì三釋云「又依意故近境而行，名意近行。」三sān釋shì云yún「又yòu依yī意yì故gù近jìn境jìng而ér行xíng，名míng意yì近jìn行xíng。」

又云「於境捷利，樂數分別，故名為行。」《正理又yòu云yún「於wū境jìng捷jié利lì，樂lè數shù分fēn別bié，故gù名míng為wéi行xíng。」《正zhèng理lǐ論》云「喜等有力能為近緣，令意於境數遊論lùn》云yún「喜xǐ等děng有yǒu力lì能néng為wéi近jìn緣yuán，令lìng意yì於wū境jìng數shù遊yóu行故。若說喜等意為近緣，於境數行名意行xíng故gù。

若ruò說shuō喜xǐ等děng意yì為wéi近jìn緣yuán，於wū境jìng數shù行xíng名míng意yì近行，則應想等亦得此名，與意相應由意近jìn行xíng，則zé應yīng想xiǎng等děng亦yì得dé此cǐ名míng，與yǔ意yì相xiāng應yīng由yóu意yì行故。」論「如何身受非意近行」，問也。行xíng故gù。」論lùn「如rú何hé身shēn受shòu非fēi意yì近jìn行xíng」，問wèn也yě。

論「非唯依意至故亦非行」，答也。准此答文，論lùn「非fēi唯wéi依yī意yì至zhì故gù亦yì非fēi行xíng」，答dá也yě。准zhǔn此cǐ答dá文wén，以依意故名近，分別故名行也。論以yǐ依yī意yì故gù名míng近jìn，分fēn別bié故gù名míng行xíng也yě。

論lùn「第三靜慮至何故不攝」，問。第三定樂唯依「第dì三sān靜jìng慮lǜ至zhì何hé故gù不bù攝shè」，問wèn。第dì三sān定dìng樂lè唯wéi依yī