俱舍論疏卷 8 · 大正藏 0593b

止」，引第三經證無中有。此頌佛為婆羅門止zhǐ」，引yǐn第dì三sān經jīng證zhèng無wú中zhōng有yǒu。此cǐ頌sòng佛fó為wéi婆pó羅luó門mén說。婆羅門名再生，以初生時名為一生，受說shuō。

婆pó羅luó門mén名míng再zài生shēng，以yǐ初chū生shēng時shí名míng為wéi一yī生shēng，受shòu法之時名再生也。出胎有五位，一嬰姟、二法fǎ之zhī時shí名míng再zài生shēng也yě。出chū胎tāi有yǒu五wǔ位wèi，一yī嬰yīng姟gāi、二èr童子、三少年、四盛年、五老年。「汝今過盛位」童tóng子zǐ、三sān少shào年nián、四sì盛shèng年nián、五wǔ老lǎo年nián。

「汝rǔ今jīn過guò盛shèng位wèi」者，過第四盛年至老年也。「至衰將近琰者zhě，過guò第dì四sì盛shèng年nián至zhì老lǎo年nián也yě。「至zhì衰shuāi將jiāng近jìn琰yǎn魔王」者，謂將死也。琰魔王，舊云閻羅王，魔mó王wáng」者zhě，謂wèi將jiāng死sǐ也yě。

琰yǎn魔mó王wáng，舊jiù云yún閻yán羅luó王wáng，此云靜息。靜息罪人，判是非也。「欲往前此cǐ云yún靜jìng息xī。靜jìng息xī罪zuì人rén，判pàn是shì非fēi也yě。

「欲yù往wǎng前qián路無資糧」者，汝若有善資糧，至其王所判路lù無wú資zī糧liáng」者zhě，汝rǔ若ruò有yǒu善shàn資zī糧liáng，至zhì其qí王wáng所suǒ判pàn生善趣；若無資糧，判生惡趣。「求住中間生shēng善shàn趣qù；若ruò無wú資zī糧liáng，判pàn生shēng惡è趣qù。

「求qiú住zhù中zhōng間jiàn無所止」者，汝怖惡趣，若欲求住中間，復無無wú所suǒ止zhǐ」者zhě，汝rǔ怖bù惡è趣qù，若ruò欲yù求qiú住zhù中zhōng間jiàn，復fù無wú所止。論「若有中有至無有所止」，辨無所suǒ止zhǐ。論lùn「若ruò有yǒu中zhōng有yǒu至zhì無wú有yǒu所suǒ止zhǐ」，辨biàn無wú中有所以。論「此頌意顯至行無礙故」，中zhōng有yǒu所suǒ以yǐ。

論lùn「此cǐ頌sòng意yì顯xiǎn至zhì行xíng無wú礙ài故gù」，論主通經。文中有二：一以人中速歸磨論lùn主zhǔ通tōng經jīng。文wén中zhōng有yǒu二èr：一yī以yǐ人rén中zhōng速sù歸guī磨mó滅，無暫停義，言無所止。二或在中有，速往滅miè，無wú暫zàn停tíng義yì，言yán無wú所suǒ止zhǐ。

二èr或huò在zài中zhōng有yǒu，速sù往wǎng生處，中無停止。論「寧知經意如此非生shēng處chǔ，中zhōng無wú停tíng止zhǐ。論lùn「寧níng知zhī經jīng意yì如rú此cǐ非fēi餘」，大眾部等徵也。寧知經據速歸磨滅及餘yú」，大dà眾zhòng部bù等děng徵zhǐ也yě。

寧níng知zhī經jīng據jù速sù歸guī磨mó滅miè及jí速往生處言無所止，非是據無中有說速sù往wǎng生shēng處chǔ言yán無wú所suǒ止zhǐ，非fēi是shì據jù無wú中zhōng有yǒu說shuō中間無止也。論「汝復焉知如餘非此」，論中zhōng間jiàn無wú止zhǐ也yě。論lùn「汝rǔ復fù焉yān知zhī如rú餘yú非fēi此cǐ」，論lùn主反徵大眾部也。汝復焉知汝餘說據無主zhǔ反fǎn徵zhǐ大dà眾zhòng部bù也yě。

汝rǔ復fù焉yān知zhī汝rǔ餘yú說shuō據jù無wú中有名無所止，不如我說據速磨滅名中zhōng有yǒu名míng無wú所suǒ止zhǐ，不bù如rú我wǒ說shuō據jù速sù磨mó滅miè名míng無所止。論「二責既等至竝無違害」，論主無wú所suǒ止zhǐ。論lùn「二èr責zé既jì等děng至zhì竝bìng無wú違wéi害hài」，論lùn主zhǔ明經不成證也，一以二責等、二以二釋明míng經jīng不bù成chéng證zhèng也yě，一yī以yǐ二èr責zé等děng、二èr以yǐ二èr釋shì同。論「如何偏證至為證不成」，經成非同tóng。

論lùn「如rú何hé偏piān證zhèng至zhì為wéi證zhèng不bù成chéng」，經jīng成chéng非fēi證。證zhèng。

俱舍論疏卷第八俱jù舍shè論lùn疏shū卷juàn第dì八bā

同年十一月朔日，於同處點，同老法師。同tóng年nián十shí一yī月yuè朔shuò日rì，於wū同tóng處chǔ點diǎn，同tóng老lǎo法fǎ師shī。此卷草書，頗不穩便。此cǐ卷juàn草cǎo書shū，頗pō不bù穩wěn便biàn。

以黃薗本一交了。理真以yǐ黃huáng薗yuán本běn一yī交jiāo了le。理lǐ真zhēn