俱舍論疏卷 8 · 大正藏 0585b

故知四無色生無別處也。又得四定，欲界故gù知zhī四sì無wú色sè生shēng無wú別bié處chǔ也yě。又yòu得dé四sì定dìng，欲yù界jiè九處、色十六處差別不同；若生無色，皆於九jiǔ處chǔ、色sè十shí六liù處chǔ差chà別bié不bù同tóng；

若ruò生shēng無wú色sè，皆jiē於wū欲、色命終處生，故知離二界中更無別處。欲yù、色sè命mìng終zhōng處chǔ生shēng，故gù知zhī離lí二èr界jiè中zhōng更gèng無wú別bié處chǔ。從彼四天處沒生下界時，即於前生死處從cóng彼bǐ四sì天tiān處chǔ沒méi生shēng下xià界jiè時shí，即jí於wū前qián生shēng死sǐ處chǔ中有現前傳識，故知不從別處來也。中zhōng有yǒu現xiàn前qián傳chuán識shí，故gù知zhī不bù從cóng別bié處chǔ來lái也yě。

論「如有色界至心等相續」，已下第四問答所論lùn「如rú有yǒu色sè界jiè至zhì心xīn等děng相xiāng續xù」，已yǐ下xià第dì四sì問wèn答dá所suǒ依。此即是問。論「對法諸師至而得相依yī。此cǐ即jí是shì問wèn。

論lùn「對duì法fǎ諸zhū師shī至zhì而ér得dé相xiāng續」，述對法宗答也。論「若爾有色至此續xù」，述shù對duì法fǎ宗zōng答dá也yě。論lùn「若ruò爾ěr有yǒu色sè至zhì此cǐ二相續」，難也。論「有色界生此二劣故」，答二èr相xiāng續xù」，難nán也yě。

論lùn「有yǒu色sè界jiè生shēng此cǐ二èr劣liè故gù」，答dá也。論「無色此二因何故強」，徵也。也yě。論lùn「無wú色sè此cǐ二èr因yīn何hé故gù強qiáng」，徵zhǐ也yě。

論「彼界二從至能伏色相」，通也。論「若爾論lùn「彼bǐ界jiè二èr從cóng至zhì能néng伏fú色sè相xiàng」，通tōng也yě。論lùn「若ruò爾ěr於彼至何用別依」，難也。心等相續但依勝定，於wū彼bǐ至zhì何hé用yòng別bié依yī」，難nán也yě。

心xīn等děng相xiāng續xù但dàn依yī勝shèng定dìng，何用依彼同分及命根也。論「又今應何hé用yòng依yī彼bǐ同tóng分fēn及jí命mìng根gēn也yě。論lùn「又yòu今jīn應yīng說至以何為依」，又難。命根及眾同分，在無說shuō至zhì以yǐ何hé為wéi依yī」，又yòu難nán。

命mìng根gēn及jí眾zhòng同tóng分fēn，在zài無wú色界無所依也。論「此二更互相依而色sè界jiè無wú所suǒ依yī也yě。論lùn「此cǐ二èr更gēng互hù相xiāng依yī而ér轉」，有部通也。論「有色此二何不相依」，難轉zhuǎn」，有yǒu部bù通tōng也yě。

論lùn「有yǒu色sè此cǐ二èr何hé不bù相xiāng依yī」，難nán也。有色界者，謂欲、色界。此命、同分何不也yě。有yǒu色sè界jiè者zhě，謂wèi欲yù、色sè界jiè。

此cǐ命mìng、同tóng分fēn何hé不bù如無色界相依而轉，而言依色？論「有如rú無wú色sè界jiè相xiāng依yī而ér轉zhuǎn，而ér言yán依yī色sè？論lùn「有yǒu色界生此二劣故」，答也。以欲、色界此二劣色sè界jiè生shēng此cǐ二èr劣liè故gù」，答dá也yě。

以yǐ欲yù、色sè界jiè此cǐ二èr劣liè故依色而轉，無色此二強故相依。論「無故gù依yī色sè而ér轉zhuǎn，無wú色sè此cǐ二èr強qiáng故gù相xiāng依yī。論lùn「無wú色此二因何故強」，此徵無色界強所以也。色sè此cǐ二èr因yīn何hé故gù強qiáng」，此cǐ徵zhǐ無wú色sè界jiè強qiáng所suǒ以yǐ也yě。

論「彼界此二至能伏色相」，答強因也。論lùn「彼bǐ界jiè此cǐ二èr至zhì能néng伏fú色sè相xiàng」，答dá強qiáng因yīn也yě。以定勝故，此二勝也。論「是則還同至唯以yǐ定dìng勝shèng故gù，此cǐ二èr勝shèng也yě。

論lùn「是shì則zé還huán同tóng至zhì唯wéi互相依」，兩關釋也。同心相續難者，謂同前互hù相xiāng依yī」，兩liǎng關guān釋shì也yě。同tóng心xīn相xiāng續xù難nán者zhě，謂wèi同tóng前qián難。故前難云：若爾，於彼心等相續但依勝難nán。

故gù前qián難nán云yún：若ruò爾ěr，於wū彼bǐ心xīn等děng相xiāng續xù但dàn依yī勝shèng定，何用別依？第二關云：無色心、心所法從定dìng，何hé用yòng別bié依yī？第dì二èr關guān云yún：無wú色sè心xīn、心xīn所suǒ法fǎ從cóng勝定生，即應心、心所法更互相依，何須更勝shèng定dìng生shēng，即jí應yīng心xīn、心xīn所suǒ法fǎ更gèng互hù相xiāng依yī，何hé須xū更gèng依命根、眾同分？《正理論》意，唯有六根能依yī命mìng根gēn、眾zhòng同tóng分fēn？

《正zhèng理lǐ論lùn》意yì，唯wéi有yǒu六liù根gēn能néng為所依，餘非所依，但俱生依由此六識。欲、為wéi所suǒ依yī，餘yú非fēi所suǒ依yī，但dàn俱jù生shēng依yī由yóu此cǐ六liù識shí。欲yù、