大毘盧遮那成佛經疏
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- 藏经版页
- 0605b
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- 24 行
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- 全经 17591 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 一行記
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 20 卷卷 2 · 大正藏 0605b
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我的选文事相往涉於〈十住品〉；若解金剛頂十六大菩薩生；
自當證知也。經云「我一切諸有所說，皆依此而得」者，如上一切智地無盡莊嚴境界，及餘無量修多羅，佛所稱歎一切行果，無不因此得之，是故餘經如是廣歎娑羅樹王莖葉花菓。
今此經中，唯明此樹王種子及生育因緣，若離此因緣能成彼果者，無有是處。所以稱大日經王者，非為此乎！
經復舉益勸修云「是故智者當思惟此一切智信解地，復越一劫昇住此地。」即是初入此信解地，是復越百六十心一重細惑，名度三大阿僧祇劫也。
行者初觀空性時，覺一切法皆入心之實際，下不見眾生可度、上不見諸佛可求，爾時萬行休息，謂為究竟。若住此者，即退不墮二乘地，不進得上菩薩地，名為法愛生，亦名無記心。
然以菩提心勢力及如來加持力，復能發起悲願，爾時十方諸佛同時現前而勸喻之。以蒙佛教授故，轉生極無自性心，乃至心之實際亦不可得。
雖解脫一切業煩惱，而業煩惱具存。至此不思議地，乃名真離二乘地也。
就前三句義中，更開佛地為上上方便心。至此第四心時，名究竟一切智地，故曰「此四分之一度於信解」也。
大毘盧遮那成佛經疏卷第二
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T39, no. 1796
- 藏经版页
- 0605b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：《大毘卢遮那成佛神变加持经》与 T1796 全经疏、T1797 卷七供养次第法疏：DILA T1796 关联 T0848 全经，T1797 明确关联 T0848 第七卷。全经疏、卷七仪轨疏与根本经的范围和责任不同，保持三个作品实体。 一行记《大毘卢遮那成佛经疏》与不可思议《供养次第法疏》：T1796 解释全经，T1797 只解释第七卷供养次第法。共同根经和仪轨术语不构成同一作品或同一表达。