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大毘盧遮那成佛經疏
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0659b
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- 19 行
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- 全经 17591 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 一行記
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 20 卷卷 8 · 大正藏 0659b
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我的选文6大毘盧遮那成佛經疏卷第八
沙門一行阿闍梨記
入漫荼羅具緣品第二之餘
經云「或以心供養，一切皆作之」者，如世尊說諸供養中心最為上，如前一一供物，皆當運心遍及法界，以真言祕印持之，如供養次第中廣說。或觀大寶樹王遍覆一切世界，如《花嚴》菩提樹王之相具足莊嚴，隨一一所須受用之具，悉於中出無有窮盡，遍至一切賢聖前，廣大供養并普濟一切眾生。
如是運心已，當用虛空藏轉明妃加持，自然隨意成就也。次說吉祥瓶法，當用金銀等寶。
乃至無者，應以瓷或淨瓦為之，極令圓滿端正又不洩漏。如《毘尼》中方便觀漉淨水盛滿其中。
內五寶五穀五藥，於瞿醯中說之。然此五藥，夫皆出五天，此方不能遍有也。
取如前所說諸塗香末和水，兼置龍腦、牛黃。於瓶口捽以寶花，或隨方土所有名花，取其花果條葉茷好圓具者，使間錯垂布令極端嚴。
以彩繒纏
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T39, no. 1796
- 藏经版页
- 0659b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：《大毘卢遮那成佛神变加持经》与 T1796 全经疏、T1797 卷七供养次第法疏：DILA T1796 关联 T0848 全经，T1797 明确关联 T0848 第七卷。全经疏、卷七仪轨疏与根本经的范围和责任不同，保持三个作品实体。 一行记《大毘卢遮那成佛经疏》与不可思议《供养次第法疏》：T1796 解释全经，T1797 只解释第七卷供养次第法。共同根经和仪轨术语不构成同一作品或同一表达。