無量壽經連義述文贊卷 2 · 大正藏 0156c

經曰「阿難若彼」至「威神力故」者，述云：此後、智經jīng曰yuē「阿ā難nán若ruò彼bǐ」至zhì「威wēi神shén力lì故gù」者zhě，述shù云yún：此cǐ後hòu、智zhì力得忍。有二：此初、神力得益也。有說：初二三力lì得dé忍rěn。有yǒu二èr：此cǐ初chū、神shén力lì得dé益yì也yě。

有yǒu說shuō：初chū二èr三sān地尋聲得悟，聲如響，故云音響忍。四五六地地dì尋xún聲shēng得dé悟wù，聲shēng如rú響xiǎng，故gù云yún音yīn響xiǎng忍rěn。四sì五wǔ六liù地dì捨詮趣實，故云柔順忍。七地以去捨相證實，捨shě詮quán趣qù實shí，故gù云yún柔róu順shùn忍rěn。

七qī地dì以yǐ去qù捨shě相xiāng證zhèng實shí，故云無生忍。忍者，慧心安法故。此必不然。初故gù云yún無wú生shēng忍rěn。忍rěn者zhě，慧huì心xīn安ān法fǎ故gù。

此cǐ必bì不bù然rán。初chū地已上皆已證實，應無尋聲趣實，異故有記。地dì已yǐ上shàng皆jiē已yǐ證zhèng實shí，應yīng無wú尋xún聲shēng趣qù實shí，異yì故gù有yǒu記jì。

有說：初在十信，尋聲悟解故；次在三賢，伏業有yǒu說shuō：初chū在zài十shí信xìn，尋xún聲shēng悟wù解jiě故gù；次cì在zài三sān賢xián，伏fú業yè惑故，後證實絕相，故云無生忍。此亦非也。未惑huò故gù，後hòu證zhèng實shí絕jué相xiāng，故gù云yún無wú生shēng忍rěn。

此cǐ亦yì非fēi也yě。未wèi入十信，若生彼土不得法忍，違本願故。今即入rù十shí信xìn，若ruò生shēng彼bǐ土tǔ不bù得dé法fǎ忍rěn，違wéi本běn願yuàn故gù。

今jīn即jí尋樹音聲從風而有，有而非實故得音響忍。尋xún樹shù音yīn聲shēng從cóng風fēng而ér有yǒu，有yǒu而ér非fēi實shí故gù得dé音yīn響xiǎng忍rěn。柔者無乖角義，順者不違空義。悟境無性不柔róu者zhě無wú乖guāi角jiǎo義yì，順shùn者zhě不bù違wéi空kōng義yì。

悟wù境jìng無wú性xìng不bù違於有而順空，故云柔順忍。觀於諸法生絕違wéi於wū有yǒu而ér順shùn空kōng，故gù云yún柔róu順shùn忍rěn。觀guān於wū諸zhū法fǎ生shēng絕jué四句，故云無生忍。四sì句jù，故gù云yún無wú生shēng忍rěn。

經曰「本願力故」至「究竟願故」者，述云：此後、願經jīng曰yuē「本běn願yuàn力lì故gù」至zhì「究jiū竟jìng願yuàn故gù」者zhě，述shù云yún：此cǐ後hòu、願yuàn力獲利也。本願者，即往誓願之力。他方菩薩力lì獲huò利lì也yě。本běn願yuàn者zhě，即jí往wǎng誓shì願yuàn之zhī力lì。

他tā方fāng菩pú薩sà聞名得忍，況亦自土故。願無缺故滿足，求之聞wén名míng得dé忍rěn，況kuàng亦yì自zì土tǔ故gù。願yuàn無wú缺quē故gù滿mǎn足zú，求qiú之zhī不虛故明了，緣不能壞故堅固，願必遂果故不bù虛xū故gù明míng了le，緣yuán不bù能néng壞huài故gù堅jiān固gù，願yuàn必bì遂suì果guǒ故gù究竟。由此願力，生彼土者皆得三忍。究jiū竟jìng。

由yóu此cǐ願yuàn力lì，生shēng彼bǐ土tǔ者zhě皆jiē得dé三sān忍rěn。經曰「佛告阿難」至「千億倍也」者，述云：此第三、對經jīng曰yuē「佛fó告gào阿ā難nán」至zhì「千qiān億yì倍bèi也yě」者zhě，述shù云yún：此cǐ第dì三sān、對duì之顯勝也。對第六天者，欲界中勝故也。之zhī顯xiǎn勝shèng也yě。

對duì第dì六liù天tiān者zhě，欲yù界jiè中zhōng勝shèng故gù也yě。經曰「亦有自然」至「最為第一」者，述云：此第二、樂經jīng曰yuē「亦yì有yǒu自zì然rán」至zhì「最zuì為wéi第dì一yī」者zhě，述shù云yún：此cǐ第dì二èr、樂lè莊嚴也。於虛空不從樹風而有，故云自然。所莊zhuāng嚴yán也yě。

於wū虛xū空kōng不bù從cóng樹shù風fēng而ér有yǒu，故gù云yún自zì然rán。所suǒ顯者皆佛法，故無非法音。音非唯可愛亦乃顯xiǎn者zhě皆jiē佛fó法fǎ，故gù無wú非fēi法fǎ音yīn。

音yīn非fēi唯wéi可kě愛ài亦yì乃nǎi隨，故云哀亮。即虛空莊嚴故，論云「無量寶交隨suí，故gù云yún哀āi亮liàng。即jí虛xū空kōng莊zhuāng嚴yán故gù，論lùn云yún「無wú量liáng寶bǎo交jiāo絡羅網遍虛空，種種鈴發響宣吐妙法音」故。絡luò羅luó網wǎng遍biàn虛xū空kōng，種zhǒng種zhǒng鈴líng發fā響xiǎng宣xuān吐tǔ妙miào法fǎ音yīn」故gù。

經曰「又講堂舍」至「覆蓋其上」者，述云：此第三、宮經jīng曰yuē「又yòu講jiǎng堂táng舍shè」至zhì「覆fù蓋gài其qí上shàng」者zhě，述shù云yún：此cǐ第dì三sān、宮gōng莊嚴也。交露者，幔也。《字林》「幔幕泫泫似垂露」莊zhuāng嚴yán也yě。交jiāo露lù者zhě，幔màn也yě。

《字zì林lín》「幔màn幕mù泫xuàn泫xuàn似sì垂chuí露lù」故。即地莊嚴故，論云「宮殿諸樓閣觀十方無故gù。即jí地dì莊zhuāng嚴yán故gù，論lùn云yún「宮gōng殿diàn諸zhū樓lóu閣gé觀guān十shí方fāng無wú礙，雜樹異光色寶欄遍圍繞」故。礙ài，雜zá樹shù異yì光guāng色sè寶bǎo欄lán遍biàn圍wéi繞rào」故gù。