無量壽經連義述文贊卷 3 · 大正藏 0158a

無量壽經連義述文贊卷下無wú量liáng壽shòu經jīng連lián義yì述shù文wén贊zàn卷juàn下xià

釋璟興撰釋shì璟jǐng興xīng撰zhuàn

經曰「佛告阿難」至「及不定聚」者，述云：第二、辨經jīng曰yuē「佛fó告gào阿ā難nán」至zhì「及jí不bù定dìng聚jù」者zhě，述shù云yún：第dì二èr、辨biàn眾生往生因果。即遂攝眾生願而申往生。往眾zhòng生shēng往wǎng生shēng因yīn果guǒ。即jí遂suì攝shè眾zhòng生shēng願yuàn而ér申shēn往wǎng生shēng。

往wǎng生有四：一、凡小往生；二、大聖往生；三、雙以得失生shēng有yǒu四sì：一yī、凡fán小xiǎo往wǎng生shēng；二èr、大dà聖shèng往wǎng生shēng；

三sān、雙shuāng以yǐ得dé失shī勸凡小生；四、歎彼土勝令大聖求。初又有三：勸quàn凡fán小xiǎo生shēng；四sì、歎tàn彼bǐ土tǔ勝shèng令lìng大dà聖shèng求qiú。

初chū又yòu有yǒu三sān：此初、彰正定令物仰求也。有說：有涅槃法名此cǐ初chū、彰zhāng正zhèng定dìng令lìng物wù仰yǎng求qiú也yě。有yǒu說shuō：有yǒu涅niè槃pán法fǎ名míng正定聚，無涅槃法名邪定聚，離此二者名不正zhèng定dìng聚jù，無wú涅niè槃pán法fǎ名míng邪xié定dìng聚jù，離lí此cǐ二èr者zhě名míng不bù定聚。非也。離有種姓、無種姓外更無眾生聚，定dìng聚jù。

非fēi也yě。離lí有yǒu種zhǒng姓xìng、無wú種zhǒng姓xìng外wài更gèng無wú眾zhòng生shēng聚jù，應唯二故。有說：善趣已前名為邪定，善趣位應yīng唯wéi二èr故gù。

有yǒu說shuō：善shàn趣qù已yǐ前qián名míng為wéi邪xié定dìng，善shàn趣qù位wèi中數退數進名為不定，習種已去分位不退中zhōng數shù退tuì數shù進jìn名míng為wéi不bù定dìng，習xí種zhǒng已yǐ去qù分fēn位wèi不bù退tuì名為正定。如其二乘外凡常沒名為邪定，前名míng為wéi正zhèng定dìng。如rú其qí二èr乘chéng外wài凡fán常cháng沒méi名míng為wéi邪xié定dìng，前qián六方便名為不定，忍法以上名為正定。故生六liù方fāng便biàn名míng為wéi不bù定dìng，忍rěn法fǎ以yǐ上shàng名míng為wéi正zhèng定dìng。

故gù生shēng彼國者，勿問三乘皆住正定，更無餘聚故。此彼bǐ國guó者zhě，勿wù問wèn三sān乘chéng皆jiē住zhù正zhèng定dìng，更gèng無wú餘yú聚jù故gù。此cǐ亦不然。彼三聚義，違諸教理，應如理思。善趣亦yì不bù然rán。

彼bǐ三sān聚jù義yì，違wéi諸zhū教jiào理lǐ，應yīng如rú理lǐ思sī。善shàn趣qù已前既名邪定，若生彼土即住正定者，應越已yǐ前qián既jì名míng邪xié定dìng，若ruò生shēng彼bǐ土tǔ即jí住zhù正zhèng定dìng者zhě，應yīng越yuè十信即入習種，必無此義故。若生彼土不即十shí信xìn即jí入rù習xí種zhǒng，必bì無wú此cǐ義yì故gù。

若ruò生shēng彼bǐ土tǔ不bù即jí