無量壽經連義述文贊 · 0153a

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世界，故皆無違。略開二途，學者應思。

傍論且止，應歸本文。經曰「設我得佛」至「不取正覺」者，述云：此第三、常修梵行願也。

經曰「設我得佛」至「不取正覺」者，述云：此第四、作禮致敬願也。經曰「設我得佛」至「不取正覺」者，述云：此第二、攝自國眾生願。

有三：此初、衣服應念願也。經曰「設我得佛」至「不取正覺」者，述云：此次、受樂無失願也。

經曰「設我得佛」至「不取正覺」者，述云：此後、普見佛土願也。經曰「設我得佛」至「不取正覺」者，述云：此第三、利他方眾生願。

有五：此初、諸根貌妙願也。經曰「設我得佛」至「不取正覺」者，述云：此第二、止觀俱行願也。

經曰「設我得佛」至「不取正覺」者，述云：此第三、化物高貴願也。經曰「設我得佛」至「不取正覺」，此第四、福智雙修願也。

經曰「設我得佛」至「不取正覺」者，述云：此第五、不離諸佛願也。普者即普遍義，等者即齊等義。

所見普廣，佛佛皆見故，所住之定名為普等。經曰「設我得佛」至「不取正覺」者，述云：此第四、利益自土願，即聞法自在也。

經曰「設我得佛」至「不取正覺」者，述云：此第五、攝他方願。有二：此初、加力不退願也。

經曰「設我得佛」至「不取正覺」者，述云：此後、自力不退願也。有說第一第二第三法忍者，即《仁

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研究边界

书目关系边界：《佛说无量寿经》与 T1745–T1748 四部义疏、宗要及述文赞：DILA T1745–T1748 规范记录均把 T0360 标为相关经典。四部注疏具有不同作者、题名、体例和篇幅，根本经与四部诠释保持五个作品实体。

归属边界：来源题记明确为东亚论师所撰经疏；平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体，不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。