華嚴經探玄記
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0121b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 33423 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 法藏述
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 1 · 大正藏 0121b
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我的选文第六會來說。五因大,謂行位普圓生了究竟,如〈普賢品〉等說。
六果大,謂隨緣自體果德圓明,如〈不思議品〉等說。七體大,謂大用平等皆同真性,如〈性起品〉等說。
八用大,謂念念益生頓成行位,如〈小相品〉等說。九教大,謂一一名句皆遍一切,如下結通等說。
十義大,謂所詮皆盡無邊法界,如一塵含十方、一念包九世,八會等說。此上十義,一一統收一切法盡,莫不稱大。
又有七義,如《瑜伽》等七種大性相應等,以釋大義。又依《涅槃經》,更有三義釋大,經云「所言大者,名之為常。」
又言「大者,其性廣博。」又云「能建大義,名大涅槃。」
又《起信論》亦以三義釋大,謂體、相、用等。次釋方廣,亦有十義:一周遍義,謂言教廣遍諸塵方故。
二普說義,謂普宣說一切法故。三深說義,謂說甚深法界海故。
四備攝義,謂普攝無盡眾生界故。五廣益義,謂要令眾生得佛菩提大利樂故。
六蕩除義,謂遍除二障及習氣故。七具德義,謂具攝無邊諸勝德故。
八超勝義,謂獨絕超餘無比類故。九含攝義,謂通攝眾多異類法故。
十廣出義,謂能出生佛大果故。然此十義,如二論說。
《入大乘論》:一為眾生說對治法故;二有眾多乘故;
三多莊嚴具故;四能出生無量大果故;
五除斷一切諸邪見故,名毘佛略。又《雜集論》釋方廣者,謂菩薩藏相應言說名為方廣,一切有情利益安樂所依處故、宣說廣大甚深法故。
亦名廣破,以能廣破一切障故。亦名無比法,無有諸法能比類
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T35, no. 1733
- 藏经版页
- 0121b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:六十卷本《大方广佛华严经》与四部游意、搜玄、探玄及纲目:DILA T0278、T1731、T1732、T1733、T1734 规范记录互相标示相关经典。四部汉地撰述共享六十卷本解释对象,但作者、体例、规模和结构不同;根本经、教义游意、经疏与纲目保持五个作品实体。 智俨《搜玄记》与法藏《探玄记》:T1732 与 T1733 都解释 T0278,但分别题为智俨述、法藏述,卷数、组织和正文均不同;师承或共同根经不能据以合并为同一注疏作品。 法藏《华严经探玄记》与《花严经文义纲目》:DILA 的法藏著作记录分别列出 T1733 与 T1734;二十卷探玄记与一卷文义纲目虽同作者、同根经,体例与范围不同,保持两个作品实体。
归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。