華嚴經探玄記卷 1 · 大正藏 0116b

復分始、終二教。此上五教非局判經，但多分復fù分fēn始shǐ、終zhōng二èr教jiào。此cǐ上shàng五wǔ教jiào非fēi局jú判pàn經jīng，但dàn多duō分fēn而論。如上所指通諸經論，並可知。第十以而ér論lùn。

如rú上shàng所suǒ指zhǐ通tōng諸zhū經jīng論lùn，並bìng可kě知zhī。第dì十shí以yǐ理開宗，宗乃有十：一法我俱有宗，謂人天理lǐ開kāi宗zōng，宗zōng乃nǎi有yǒu十shí：一yī法fǎ我wǒ俱jù有yǒu宗zōng，謂wèi人rén天tiān位及小乘中犢子部等。彼立三聚法：一有為位wèi及jí小xiǎo乘chéng中zhōng犢dú子zǐ部bù等děng。

彼bǐ立lì三sān聚jù法fǎ：一yī有yǒu為wéi法、二無為法、三非二聚。即初二是法，後一是法fǎ、二èr無wú為wéi法fǎ、三sān非fēi二èr聚jù。即jí初chū二èr是shì法fǎ，後hòu一yī是shì我。又立五法藏：一過去；二未來；三現在；四我wǒ。

又yòu立lì五wǔ法fǎ藏cáng：一yī過guò去qù；二èr未wèi來lái；

三sān現xiàn在zài；四sì無為；五不可說，此即是我，以不可說是有無wú為wéi；

五wǔ不bù可kě說shuō，此cǐ即jí是shì我wǒ，以yǐ不bù可kě說shuō是shì有yǒu為無為故。二法有我無宗，謂薩婆多等。彼說為wéi無wú為wéi故gù。二èr法fǎ有yǒu我wǒ無wú宗zōng，謂wèi薩sà婆pó多duō等děng。

彼bǐ說shuō諸法二種所攝：一名、二色。或四所攝，謂三世諸zhū法fǎ二èr種zhǒng所suǒ攝shè：一yī名míng、二èr色sè。或huò四sì所suǒ攝shè，謂wèi三sān世shì及無為。或立五法：一心、二心所、三色、四不及jí無wú為wéi。

或huò立lì五wǔ法fǎ：一yī心xīn、二èr心xīn所suǒ、三sān色sè、四sì不bù相應、五無為。此即但有此法，無別有我。三相xiāng應yīng、五wǔ無wú為wéi。此cǐ即jí但dàn有yǒu此cǐ法fǎ，無wú別bié有yǒu我wǒ。

三sān法無去來宗，謂大眾部等說。有現在及無為，法fǎ無wú去qù來lái宗zōng，謂wèi大dà眾zhòng部bù等děng說shuō。有yǒu現xiàn在zài及jí無wú為wéi，以過未法體用俱無故也。四現通假實宗，謂以yǐ過guò未wèi法fǎ體tǐ用yòng俱jù無wú故gù也yě。

四sì現xiàn通tōng假jiǎ實shí宗zōng，謂wèi說假部等。彼說無有去來二世，於現在法說shuō假jiǎ部bù等děng。彼bǐ說shuō無wú有yǒu去qù來lái二èr世shì，於wū現xiàn在zài法fǎ中在蘊可實、在界處為假，隨應諸法假實中zhōng在zài蘊yùn可kě實shí、在zài界jiè處chǔ為wéi假jiǎ，隨suí應yīng諸zhū法fǎ假jiǎ實shí不定，《成實論》及經部別師亦同此類。五俗妄不bù定dìng，《成chéng實shí論lùn》及jí經jīng部bù別bié師shī亦yì同tóng此cǐ類lèi。

五wǔ俗sú妄wàng真實宗，謂說出世部等。彼說世俗法假，以虛真zhēn實shí宗zōng，謂wèi說shuō出chū世shì部bù等děng。彼bǐ說shuō世shì俗sú法fǎ假jiǎ，以yǐ虛xū妄故；出世法實，以非虛妄故。六諸法但名妄wàng故gù；

出chū世shì法fǎ實shí，以yǐ非fēi虛xū妄wàng故gù。六liù諸zhū法fǎ但dàn名míng宗，謂一說部等。一切我法唯有假名，都無宗zōng，謂wèi一yī說shuō部bù等děng。

一yī切qiè我wǒ法fǎ唯wéi有yǒu假jiǎ名míng，都dōu無wú實體。此又通於初教之始。七一切皆空宗，謂實shí體tǐ。此cǐ又yòu通tōng於wū初chū教jiào之zhī始shǐ。

七qī一yī切qiè皆jiē空kōng宗zōng，謂wèi大乘初教。說一切法悉皆性空，超於情表，大dà乘chéng初chū教jiào。說shuō一yī切qiè法fǎ悉xī皆jiē性xìng空kōng，超chāo於wū情qíng表biǎo，無分別故，如《般若》等皆辯。八真德不空宗，無wú分fēn別bié故gù，如rú《般bō若rě》等děng皆jiē辯biàn。

八bā真zhēn德dé不bù空kōng宗zōng，謂終教諸經所說。一切法唯是真如，如來藏謂wèi終zhōng教jiào諸zhū經jīng所suǒ說shuō。一yī切qiè法fǎ唯wéi是shì真zhēn如rú，如rú來lái藏cáng中實德攝故；真體不空，具性德故。九相想中zhōng實shí德dé攝shè故gù；

真zhēn體tǐ不bù空kōng，具jù性xìng德dé故gù。九jiǔ相xiāng想xiǎng俱絕宗，謂頓教中絕言所顯離言之理，理事俱jù絕jué宗zōng，謂wèi頓dùn教jiào中zhōng絕jué言yán所suǒ顯xiǎn離lí言yán之zhī理lǐ，理lǐ事shì俱泯平等離念。十圓明具德宗，謂如別教一俱jù泯mǐn平píng等děng離lí念niàn。

十shí圓yuán明míng具jù德dé宗zōng，謂wèi如rú別bié教jiào一yī乘，主伴具足無盡自在所顯法門。上來分教乘chéng，主zhǔ伴bàn具jù足zú無wú盡jìn自zì在zài所suǒ顯xiǎn法fǎ門mén。上shàng來lái分fēn教jiào開宗，粗陳挭概廣引教理，具明義相如開kāi宗zōng，粗cū陳chén挭gěng概gài廣guǎng引yǐn教jiào理lǐ，具jù明míng義yì相xiāng如rú別記說。別bié記jì說shuō。