等」下正迴實際、三「常為諸佛」下功感聖念。四等」下正迴實際、三「常為諸佛」下功感聖念。四結歎內有五：初結行體、次「摩訶薩如是」下結結歎內有五：初結行體、次「摩訶薩如是」下結眾生、次「究竟清淨」下結迴菩提、次「得平等」下眾生、次「究竟清淨」下結迴菩提、次「得平等」下結實際文、次「菩薩行如是」下通結勝妙。偈文結實際文、次「菩薩行如是」下通結勝妙。
偈文有二：初長行、次偈。頌有五十，有五：初二十有二：初長行、次偈。頌有五十，有五：初二十一頌行體、次二頌眾生、次二頌菩提、次十一頌行體、次二頌眾生、次二頌菩提、次十頌實際文、次十四頌結歎文等。三等一切佛頌實際文、次十四頌結歎文等。
三等一切佛者，有五：初問、次答、三結、四歎德、五偈頌。答者，有五：初問、次答、三結、四歎德、五偈頌。答文有五：初辨行體有二，可知。此迴向有二文有五：初辨行體有二，可知。
此迴向有二意：一為等故成迴三種、二為先應三迴故意：一為等故成迴三種、二為先應三迴故得等也，可准之。二「此菩薩得如是樂時」下得等也，可准之。二「此菩薩得如是樂時」下迴佛菩薩及眾生，此文有四：初向佛、二迴迴佛菩薩及眾生，此文有四：初向佛、二迴菩薩、三迴眾生、四「菩薩攝取行等行」下明儀菩薩、三迴眾生、四「菩薩攝取行等行」下明儀式也。菩薩，文有二，可知。第三迴眾生，文中式也。
菩薩，文有二，可知。第三迴眾生，文中有三：初迴儀式，此有二，可知；二滅惡；三生有三：初迴儀式，此有二，可知；
二滅惡；三生善。三「菩薩若在家時」下辨起心分齊，此文有善。
三「菩薩若在家時」下辨起心分齊，此文有二：初釋、次「如是菩薩今集」下結。初文有二：二：初釋、次「如是菩薩今集」下結。初文有二：初在家攝生迴向、二「菩薩作是念乃至小大」初在家攝生迴向、二「菩薩作是念乃至小大」下大悲深重。初文有四：初起心；二對緣辨下大悲深重。
初文有四：初起心；二對緣辨攝，有二可知；三明成行無間，即顯智堅攝，有二可知；
三明成行無間，即顯智堅固；四結。第二深重，文有二：初離苦、二得樂，固；四結。
第二深重，文有二：初離苦、二得樂，可知。四「復作是念如彼」下迴向實際，文有可知。四「復作是念如彼」下迴向實際，文有三：初牒前、二「迴向二而無所著」下正迴實三：初牒前、二「迴向二而無所著」下正迴實際、三「摩訶薩」下結同佛迴。正迴實際有二：際、三「摩訶薩」下結同佛迴。
正迴實際有二：初約入觀智迴、二「常樂習行普門」下出觀智初約入觀智迴、二「常樂習行普門」下出觀智以迴向。第五總結中，初牒前行體、次「第一迴以迴向。第五總結中，初牒前行體、次「第一迴向」下通結。偈有二：初長行；次偈，有四十八：初向」下通結。
偈有二：初長行；次偈，有四十八：初二頌體、次三十四頌迴佛眾生等文、次四二頌體、次三十四頌迴佛眾生等文、次四頌實際、次八頌結歎。四一切處者，有五：初頌實際、次八頌結歎。
四一切處者，有五：初
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