大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌卷 2 · 大正藏 0040a

歎、三後有四行總結大情。思之。又此眾德，歎tàn、三sān後hòu有yǒu四sì行háng總zǒng結jié大dà情qíng。思sī之zhī。

又yòu此cǐ眾zhòng德dé，上十行一一位中皆具有也。上shàng十shí行háng一yī一yī位wèi中zhōng皆jiē具jù有yǒu也yě。

大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌卷第二大dà方fāng廣guǎng佛fó華huá嚴yán經jīng搜sōu玄xuán分fēn齊qí通tōng智zhì方fāng軌guǐ卷juàn第dì二èr

第二之下大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智第dì二èr之zhī下xià大dà方fāng廣guǎng佛fó華huá嚴yán經jīng搜sōu玄xuán分fēn齊qí通tōng智zhì

方軌卷第二方fāng軌guǐ卷juàn第dì二èr

終南山至相寺沙門智儼述終zhōng南nán山shān至zhì相xiāng寺sì沙shā門mén智zhì儼yǎn述shù

18菩薩十無盡藏品菩薩十無盡藏品第十八18菩pú薩sà十shí無wú盡jìn藏cáng品pǐn菩pú薩sà十shí無wú盡jìn藏cáng品pǐn第dì十shí八bā

四門同上。菩薩者人。十者本數。無盡，分齊四sì門mén同tóng上shàng。菩pú薩sà者zhě人rén。

十shí者zhě本běn數shù。無wú盡jìn，分fēn齊qí也。藏者蘊積也。良以體非數分、行無窮竭，也yě。

藏cáng者zhě蘊yùn積jī也yě。良liáng以yǐ體tǐ非fēi數shù分fēn、行xíng無wú窮qióng竭jié，而生滅所不易，故云無盡。一攝一切統含而ér生shēng滅miè所suǒ不bù易yì，故gù云yún無wú盡jìn。

一yī攝shè一yī切qiè統tǒng含hán無外，故曰藏也。餘可准知。無wú外wài，故gù曰yuē藏cáng也yě。餘yú可kě准zhǔn知zhī。

二來意者，所以來，正位自分已成，次明勝二èr來lái意yì者zhě，所suǒ以yǐ來lái，正zhèng位wèi自zì分fēn已yǐ成chéng，次cì明míng勝shèng進入後位故來也。所以前問在迴向後，今進jìn入rù後hòu位wèi故gù來lái也yě。所suǒ以yǐ前qián問wèn在zài迴huí向xiàng後hòu，今jīn答在前者，欲顯行通故也。亦可迴向屬助答dá在zài前qián者zhě，欲yù顯xiǎn行xíng通tōng故gù也yě。

亦yì可kě迴huí向xiàng屬shǔ助zhù方便，藏從行本故在初前耳。方fāng便biàn，藏cáng從cóng行xíng本běn故gù在zài初chū前qián耳ěr。三品，以能所甚深功德蘊積諸義為宗。三sān品pǐn，以yǐ能néng所suǒ甚shèn深shēn功gōng德dé蘊yùn積jī諸zhū義yì為wéi宗zōng。

四辨文者，此文有三：初舉數引證略歎列四sì辨biàn文wén者zhě，此cǐ文wén有yǒu三sān：初chū舉jǔ數shù引yǐn證zhèng略lüè歎tàn列liè名、二「何等為菩薩」下辨相、三「此藏有十」下結名míng、二èr「何hé等děng為wéi菩pú薩sà」下xià辨biàn相xiāng、三sān「此cǐ藏cáng有yǒu十shí」下xià結jié歎也。初文有二，可知。十名者，一信，即十地第歎tàn也yě。初chū文wén有yǒu二èr，可kě知zhī。

十shí名míng者zhě，一yī信xìn，即jí十shí地dì第dì一，及《攝論》中書持。二戒，即地中慈悲，及論中一yī，及jí《攝shè論lùn》中zhōng書shū持chí。二èr戒jiè，即jí地dì中zhōng慈cí悲bēi，及jí論lùn中zhōng第六教他得。三慚、四愧，即地中行，及論中第第dì六liù教jiào他tā得dé。

三sān慚cán、四sì愧kuì，即jí地dì中zhōng行háng，及jí論lùn中zhōng第dì九獨處空閑等。五聞，即地中知諸經論，及論九jiǔ獨dú處chǔ空kōng閑xián等děng。五wǔ聞wén，即jí地dì中zhōng知zhī諸zhū經jīng論lùn，及jí論lùn中第四恭敬聽受。六施，即地名捨，及論中名中zhōng第dì四sì恭gōng敬jìng聽tīng受shòu。

六liù施shī，即jí地dì名míng捨shě，及jí論lùn中zhōng名míng施他。七慧，即地第十如法修，即論中第十修施shī他tā。七qī慧huì，即jí地dì第dì十shí如rú法fǎ修xiū，即jí論lùn中zhōng第dì十shí修xiū相入意。八正念，即地中不疲惓，及論中自讀誦。相xiāng入rù意yì。

八bā正zhèng念niàn，即jí地dì中zhōng不bù疲pí惓quán，及jí論lùn中zhōng自zì讀dú誦sòng。九持，即地中堅固力，即論中第七如所說一九jiǔ持chí，即jí地dì中zhōng堅jiān固gù力lì，即jí論lùn中zhōng第dì七qī如rú所suǒ說shuō一yī