妙法蓮華經文句卷 5 · 大正藏 0072c

何？以我」下，是釋兩等。初釋財多。「尚周一國何hé？以yǐ我wǒ」下xià，是shì釋shì兩liǎng等děng。

初chū釋shì財cái多duō。「尚shàng周zhōu一yī國guó況復諸子」，譬大圓因遍該善惡，況佛知見況kuàng復fù諸zhū子zǐ」，譬pì大dà圓yuán因yīn遍biàn該gāi善shàn惡è，況kuàng佛fó知zhī見jiàn耶？次釋子等者，非子尚充況是子耶？譬佛耶yē？

次cì釋shì子zǐ等děng者zhě，非fēi子zǐ尚shàng充chōng況kuàng是shì子zǐ耶yē？譬pì佛fó無緣者尚度，況有緣子耶？尋文可解。從「是無wú緣yuán者zhě尚shàng度dù，況kuàng有yǒu緣yuán子zǐ耶yē？

尋xún文wén可kě解jiě。從cóng「是shì時諸子各乘大車」下，第四，適願歡喜，譬上受時shí諸zhū子zǐ各gè乘chéng大dà車jū」下xià，第dì四sì，適shì願yuàn歡huān喜xǐ，譬pì上shàng受shòu行悟入，本求羊鹿水牛期出分段，今得白行xíng悟wù入rù，本běn求qiú羊yáng鹿lù水shuǐ牛niú期qī出chū分fēn段duàn，今jīn得dé白bái牛盡於變易，過本所望，豈不歡喜？從「於意牛niú盡jìn於wū變biàn易yì，過guò本běn所suǒ望wàng，豈qǐ不bù歡huān喜xǐ？

從cóng「於wū意yì云何」下，第四，不虛譬，譬法王不妄：一問、二答、云yún何hé」下xià，第dì四sì，不bù虛xū譬pì，譬pì法fǎ王wáng不bù妄wàng：一yī問wèn、二èr答dá、三述歎。問如文。「舍利弗言」下，第二，答，為二：三sān述shù歎tàn。問wèn如rú文wén。

「舍shè利lì弗fú言yán」下xià，第dì二èr，答dá，為wéi二èr：一、免難不虛，亦名以重奪輕不虛；二、不乖本一yī、免miǎn難nán不bù虛xū，亦yì名míng以yǐ重zhòng奪duó輕qīng不bù虛xū；二èr、不bù乖guāi本běn心不虛，亦云過本望不虛。各為三，謂標章、解心xīn不bù虛xū，亦yì云yún過guò本běn望wàng不bù虛xū。

各gè為wéi三sān，謂wèi標biāo章zhāng、解jiě釋、況結。標免難，如文。「何以故」下，第二，釋者，釋shì、況kuàng結jié。標biāo免miǎn難nán，如rú文wén。

「何hé以yǐ故gù」下xià，第dì二èr，釋shì者zhě，命重身輕全身免火，已得大寶濟于重命，命mìng重zhòng身shēn輕qīng全quán身shēn免miǎn火huǒ，已yǐ得dé大dà寶bǎo濟jì于yú重zhòng命mìng，豈應有虛？結，免八苦之火、全五分之身，已豈qǐ應yīng有yǒu虛xū？結jié，免miǎn八bā苦kǔ之zhī火huǒ、全quán五wǔ分fēn之zhī身shēn，已yǐ是大寶，況二萬佛所大乘慧命圓因，成就佛是shì大dà寶bǎo，況kuàng二èr萬wàn佛fó所suǒ大dà乘chéng慧huì命mìng圓yuán因yīn，成chéng就jiù佛fó知見開，寧是虛妄？次「世尊若是」下，第二，不乖知zhī見jiàn開kāi，寧níng是shì虛xū妄wàng？

次cì「世shì尊zūn若ruò是shì」下xià，第dì二èr，不bù乖guāi本心，初標不乖本心章，本知無三，意令不本běn心xīn，初chū標biāo不bù乖guāi本běn心xīn章zhāng，本běn知zhī無wú三sān，意yì令lìng不bù謗，不謗者已不乖本心。釋云，本知無小，謗bàng，不bù謗bàng者zhě已yǐ不bù乖guāi本běn心xīn。釋shì云yún，本běn知zhī無wú小xiǎo，意令不毀墮惡，既無毀因不墮惡果，不意yì令lìng不bù毀huǐ墮duò惡è，既jì無wú毀huǐ因yīn不bù墮duò惡è果guǒ，不bù與小車不乖本意。結云，自知財富無量，與yǔ小xiǎo車jū不bù乖guāi本běn意yì。

結jié云yún，自zì知zhī財cái富fù無wú量liáng，欲饒益其子，與一大車過本所望，是故不欲yù饒ráo益yì其qí子zǐ，與yǔ一yī大dà車jū過guò本běn所suǒ望wàng，是shì故gù不bù虛。結前章云方便救濟，似譬斷德神通虛xū。結jié前qián章zhāng云yún方fāng便biàn救jiù濟jì，似sì譬pì斷duàn德dé神shén通tōng之力；結後章云財富無量，似譬智德辯說之zhī力lì；

結jié後hòu章zhāng云yún財cái富fù無wú量liáng，似sì譬pì智zhì德dé辯biàn說shuō之力。前是子等故不虛，後是財等故不虛。之zhī力lì。前qián是shì子zǐ等děng故gù不bù虛xū，後hòu是shì財cái等děng故gù不bù虛xū。

「佛告舍利」下，第三，歎述，有二「善哉」者，述其「佛fó告gào舍shè利lì」下xià，第dì三sān，歎tàn述shù，有yǒu二èr「善shàn哉zāi」者zhě，述shù其qí二不虛也。問：佛何不自說不虛？答：佛許三二èr不bù虛xū也yě。問wèn：佛fó何hé不bù自zì說shuō不bù虛xū？

答dá：佛fó許xū三sān與一，自說為難；身子說不虛，取信為易。「舍與yǔ一yī，自zì說shuō為wéi難nán；身shēn子zi說shuō不bù虛xū，取qǔ信xìn為wéi易yì。

「舍shè利弗如來亦復」下，第二，合譬。光宅開十譬，但利lì弗fú如rú來lái亦yì復fù」下xià，第dì二èr，合hé譬pì。光guāng宅zhái開kāi十shí譬pì，但dàn合七不合三，七中正合五，兼第五第八，不合hé七qī不bù合hé三sān，七qī中zhōng正zhèng合hé五wǔ，兼jiān第dì五wǔ第dì八bā，不bù