妙法蓮華經文句
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0067b
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- 26 行
- 全文规模
- 全经 12816 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 智顗說
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 10 卷卷 5 · 大正藏 0067b
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我的选文攝，皆言十者，悉有十智之性，故云內有智性，但無如實智性耳。上三偈先頌實、後頌權，今總譬中先實後權。
妙法蓮華經文句卷第五上第五下妙法蓮華經文句卷第五下
天台智者大師說從「長者見是大火」下，是第二，別譬也。別更為四：初、長者見火譬，譬上佛見五濁，四行偈為本；
二、捨机用車譬，譬上釋迦為五濁寢大施小始坐道場，十七行半偈為本；三、等賜諸子大車譬，譬上釋迦示真實相，我見佛子等志求佛道者，六行偈為本；
四、長者無虛妄譬，譬上我為諸法王，二行半偈為本。就初見火，其文有四，其意但三：一、明能見；
二、明所見；三、明驚怖；
四、廣前所見。但成三意，「長者見」標出能見，譬上我以佛眼觀見也；
「是大火從四面起」者，標出所見，譬上所見六道眾生也；「即大驚怖」，譬上為是眾生故而起大悲心也。
「而諸子等於火宅內」下，廣第二所見之火也，還是釋成驚怖之義。身、受、心、法，即宅之四邊，從此四邊，起淨、樂等四倒，八苦之火眾苦皆集，若知身不淨、苦、無常，即煩惱火滅。
舊有三解：一云四大為四面，六識並託其中；二即四生；
三云四倒。依下文，以生、老、病、死為四邊也。
「即大驚怖」者，念其退大善故驚，憂其將起重惡故怖；驚即對慈，
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T34, no. 1718
- 藏经版页
- 0067b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释：DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725；这些文本共享《妙法莲华经》解释对象，却由不同作者、体例和注释层形成，根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 智顗《妙法莲华经文句》与湛然《法华文句记》：DILA T1718、T1719 规范记录互相连接，T1719 是承接 T1718 文句层的独立再注释，不是《法华经》正文表达，也不是 T1718 的另一版本。
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