續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0666a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0666a
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我的选文死。謗毀自當。
兩目圓赤。見者咸畏。
吁嗟擾攘。少時而絕。
釋法沖。字孝敦。
姓李氏。隴西成紀人。
父祖歷仕魏齊故。又生於兗部。
沖幼而秀異傲岸時俗。弱冠與僕射房玄齡善。
相謂曰。丈夫年不登五品者。
則共不仕。為逸人矣。
冲年二十四。果為鷹揚郎將。
遭母憂讀涅槃經。見居家迫迮之文。
遂發出家心。聽涅槃
三十餘遍。又至安州暠法師下。聽大品三
論楞伽經。即入武都山修業。
年三十行至冀州。貞觀初年。
下勅有私度者處以極刑。沖誓亡身便即剃落。
時嶧陽山多有逃僧避難資給告窮。便造詣州宰曰。
如有死事沖身當之。但施道糧。
終獲福祐。守宰等嘉其烈亮。
昌網周濟。乃分僧兩處。
各置米倉可十斛許。一所徒眾四十餘人純學大乘并修禪業。
經年食米如本不減。一所有五六十人纔經兩日。
食米便盡。由不修禪兼作外學。
沖告曰。不足怪也。
能行道者。白毫之惠耳。
蓋利由道感。還供道眾。
行殊道業理固屢空。于時逃難轉多。
復弊霖雨。無處投止。
山有大巖。猛獸所居。
沖往詣巖穴。告曰。
今窮客相投可見容不。虎乃相携而去。
遂咸依之。仍聽華嚴等經及難解。
重至安州。有道士蔡子晃者。
閑習內外欵狎僧倫。道俗盛集僧寺。
乃令晃開佛經。沖曰。
汝形同外道。邪述纏懷。
苟講佛經終歸名利。我道俗無名要惟釋子身既在此畢不得行。
早可識機無悔於後。晃聞默然逡巡而退。
爾
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0666a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。