續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0653b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 25 · 大正藏 0653b
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我的选文也。末至一家云。
承卿有女欲為婚媾。因往市中唱令告乞云。
他與我婦須得禮贈。廣索錢米剋日成就。
數往彼門揚聲陳述。女家羞恥。
遂密殺之。埋在糞下。
經停三日。行遊市上。
逢人言告被殺之事。大業五年。
天下清晏。逸與諸群小戲於水側。
或騎橋檻。手挵之云。
拗羊頭捩羊頭。眾人倚看笑其所作。
及江都禍亂。咸契前言。
不知所終。時蜀郡又有揚祐師者。
佯狂岷絡。古老百歲者云。
初見至今貌常不改。可年四十。
著故黃衫。食噉同俗。
栖止無定。每有大集身必在先。
言笑應變不傷物議。預記來驗。
時共稱美。迄于唐初猶見彼土。
後失其所在。釋法順。
姓杜氏。雍州萬年人。
稟性柔和未思沿惡。辭親遠戌無憚艱辛。
十八棄俗出家。事因聖寺僧珍禪師。
受持定業。珍姓魏氏。
志存儉約野居成性。京室東阜地號馬頭。
空岸重邃堪為靈窟。珍草創伊基勸俗修理。
端坐指撝示其儀則。忽感一犬不知何來。
足白身黃自然馴擾。徑入窟內口銜土出。
須臾往返勞而不倦。食則同僧過中不飲。
即有斯異。四遠響歸。
乃以聞上。隋高重之。
日賜米三升用供常限。乃至龕成無為而死。
今所謂因聖寺是也。順時躬覩斯事。
更倍歸依。力助締構隨便請業。
末行化慶州勸民設會。供限五百。
及臨齋食更倍人來。供主懼焉。
順曰。無所畏也。
但通周給而莫委供所。由來千人皆足。
嘗有清
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0653b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。