續高僧傳卷 25 · 大正藏 0653a

中。尋下追徵合國周訪了無所獲。尋明在中zhōng。尋xún下xià追zhuī徵zhǐ合hé國guó周zhōu訪fǎng了le無wú所suǒ獲huò。

尋xún明míng在zài道行涉冥祥。有問學者。乃云。常以平等道dào行heng涉shè冥míng祥xiáng。有yǒu問wèn學xué者zhě。

乃nǎi云yún。常cháng以yǐ平píng等děng一法。志而奉之。顧其遊步四朝。貴賤通一yī法fǎ。

志zhì而ér奉fèng之zhī。顧gù其qí遊yóu步bù四sì朝cháo。

貴guì賤jiàn通tōng屬。以明道冠幽極。皆往師之。而情一榮枯屬shǔ。以yǐ明míng道dào冠guān幽yōu極jí。

皆jiē往wǎng師shī之zhī。而ér情qíng一yī榮róng枯kū寔遵平等。而言調譎詭不倫和韻。或云。某寔shí遵zūn平píng等děng。

而ér言yán調diào譎jué詭guǐ不bù倫lún和hé韻yùn。或huò云yún。

某mǒu法師者見謗大乘生報無擇。某法師者從法fǎ師shī者zhě見jiàn謗bàng大dà乘chéng生shēng報bào無wú擇zé。某mǒu法fǎ師shī者zhě從cóng羊中來。如此授記其例不一。行至總持顧羊yáng中zhōng來lái。

如rú此cǐ授shòu記jì其qí例lì不bù一yī。行xíng至zhì總zǒng持chí顧gù僧眾曰。不久此等當流血矣。宜共慎之。僧sēng眾zhòng曰yuē。

不bù久jiǔ此cǐ等děng當dāng流liú血xuè矣yǐ。宜yí共gòng慎shèn之zhī。

時以為卓異。共怪輕誕。及遭法該等事尋時shí以yǐ為wéi卓zhuó異yì。共gòng怪guài輕qīng誕dàn。

及jí遭zāo法fǎ該gāi等děng事shì尋xún被簿錄戮之都市。方悔前失。隋末有鮑子被bèi簿bó錄lù戮lù之zhī都dū市shì。方fāng悔huǐ前qián失shī。

隋suí末mò有yǒu鮑bào子zǐ明者。未詳何人。煬帝遠召藝僧遂霑慧日。明míng者zhě。未wèi詳xiáng何hé人rén。

煬yáng帝dì遠yuǎn召zhào藝yì僧sēng遂suì霑zhān慧huì日rì。而歷遊寺院不止房堂。隨夜即宿略無定而ér歷lì遊yóu寺sì院yuàn不bù止zhǐ房fáng堂táng。

隨suí夜yè即jí宿sù略lüè無wú定dìng所。既請官供曾不臨赴。不著三衣而服所suǒ。既jì請qǐng官guān供gòng曾céng不bù臨lín赴fù。

不bù著zhù三sān衣yī而ér服fú裙帔。或驚叫漫走言無准度。大業九年。以裙qún帔pèi。或huò驚jīng叫jiào漫màn走zǒu言yán無wú准zhǔn度dù。

大dà業yè九jiǔ年nián。以yǐ緋裹額唱賊而走。時人以為徵兆也。及梟緋fēi裹guǒ額é唱chàng賊zéi而ér走zǒu。

時shí人rén以yǐ為wéi徵zhǐ兆zhào也yě。及jí梟xiāo起逆。諸軍並著屯項袹額。如其相焉。咸起qǐ逆nì。

諸zhū軍jūn並bìng著zhù屯tún項xiàng袹bó額é。如rú其qí相xiāng焉yān。

咸xián圍東都。召問通塞。遂惡罵曰。賊害天下何圍wéi東dōng都dōu。召zhào問wèn通tōng塞sāi。

遂suì惡è罵mà曰yuē。賊zéi害hài天tiān下xià何hé有國乎。帝時在涿郡。聞之大悅。召而勞遣。有yǒu國guó乎hū。

帝dì時shí在zài涿zhuō郡jùn。聞wén之zhī大dà悅yuè。

召zhào而ér勞láo遣qiǎn。明又以箕盛土。當風揚之後覆。梟感逆黨。明míng又yòu以yǐ箕jī盛shèng土tǔ。

當dāng風fēng揚yáng之zhī後hòu覆fù。梟xiāo感gǎn逆nì黨dǎng。

並被誅剪長夏門外。日別幾千。遠應斯舉。並bìng被bèi誅zhū剪jiǎn長cháng夏xià門mén外wài。日rì別bié幾jī千qiān。

遠yuǎn應yīng斯sī舉jǔ。大業十年。無故卒于雒邑。大dà業yè十shí年nián。

無wú故gù卒zú于yú雒luò邑yì。賈逸者。不知何人。隋仁壽初遊于安陸。賈jiǎ逸yì者zhě。

不bù知zhī何hé人rén。隋suí仁rén壽shòu初chū遊yóu于yú安ān陸lù。

言戲出沒有逾符讖。形服變改時或緇素。後言yán戲xì出chū沒méi有yǒu逾yú符fú讖chèn。形xíng服fú變biàn改gǎi時shí或huò緇zī素sù。

後hòu於一時分身諸縣。及至推驗方敬其德。於wū一yī時shí分fēn身shēn諸zhū縣xiàn。及jí至zhì推tuī驗yàn方fāng敬jìng其qí德dé。

行迹不經而為無識所恥。有方等寺沙門行xíng迹jì不bù經jīng而ér為wéi無wú識shí所suǒ恥chǐ。有yǒu方fāng等děng寺sì沙shā門mén慧暠者。學行通博。逸因過之。以紙五十幅慧huì暠hào者zhě。

學xué行xíng通tōng博bó。逸yì因yīn過guò之zhī。

以yǐ紙zhǐ五wǔ十shí幅fú施云。法師由此得解耳。初不測其所因也。施shī云yún。法fǎ師shī由yóu此cǐ得dé解jiě耳ěr。

初chū不bù測cè其qí所suǒ因yīn也yě。後有諍起。暠被引禁。官司責問。引辯而答。後hòu有yǒu諍zhèng起qǐ。

暠hào被bèi引yǐn禁jìn。官guān司sī責zé問wèn。

引yǐn辯biàn而ér答dá。紙盡事了。如其語焉。故徵應所指。例如此紙zhǐ盡jìn事shì了le。

如rú其qí語yǔ焉yān。故gù徵zhǐ應yīng所suǒ指zhǐ。

例lì如rú此cǐ